الصفحه ٩٩ : » في محل جر صفة لقوم.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِيا
الصفحه ١٢٦ : لأبلغنّ أو ليعذّبني .. فنزل قوله تعالى
: «يا أيّها الرسول بلغ ما أنزل إليك ..» وقال النبيّ
الصفحه ١٨٦ : تعالى في هذه الآية الكريمة.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ
الصفحه ٦ : » ومنها ما نزل عام فتح مكّة وهو قوله
تعالى في الآية الكريمة الثانية : «ولا يجرمنكم شنآن قوم ..» صدق الله
الصفحه ١٠٨ : والتنوين في الاسم المفرد والجملة الاسمية «هم
الغالبون» في محل رفع خبر «إنّ».
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ١٧٨ : صدقة ..
إنّ الله لا يقبل إلّا الطيب .. فأنزل الله تعالى تصديقا له هذه الآية.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ١٦٩ : المنونة.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ
الصفحه ١٥٦ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلا
تَعْتَدُوا
الصفحه ٢٧ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا
الصفحه ١٠٤ : بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ
الصفحه ١٦٨ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ
الصفحه ٢١ : » وهو اسم فاعل.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
الصفحه ١٨٤ : » وتعرب إعرابها.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا
الصفحه ٧٠ : رحيم : خبرا «أنّ» مرفوعان بالضمة المنوّنة ويجوز أن يكون «رحيم»
صفة لغفور.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ٣٠ : تقديره : هم. والجملة الاسمية «هم أصحاب الجحيم» في محل رفع خبر
المبتدأ «أولئك».
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ