مثل (أسمع) والفاعل مقدّر ـ أي بهم ـ والجملة معطوفة على سابقتها وهي استئنافية. (يَوْمَ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب (أسمع ـ أبصر). (يَأْتُونَنا) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل و (نا) مفعول به ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (لكِنِ) : للاستدراك. (الظَّالِمُونَ) : مبتدأ مرفوع بالواو. (الْيَوْمَ) : ظرف منصوب متعلق ب (ضلال). (فِي ضَلالٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. (مُبِينٍ) : نعت مجرور ل (ضلال) والجملة لا محل لها تعليلية.

(وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (٣٩))

الإعراب (وَأَنْذِرْهُمْ) (الواو) : عاطفة. (أنذرهم) : أمر وفاعله مستتر (أنت) و (الهاء) مفعول به أول ، والجملة معطوفة على الاستئناف في (أسمع) في الآية السابقة. (يَوْمَ) : مفعول به ثان منصوب (على حذف مضاف أي عذاب يوم). (الْحَسْرَةِ) : مضاف إليه مجرور. (إِذْ) : بدل من يوم [أو ظرف للحسرة]. (قُضِيَ) : ماض مبني للمفعول. (الْأَمْرُ) : نائب فاعل مرفوع والجملة في محل جر بالإضافة (وَهُمْ) (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (فِي غَفْلَةٍ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ ، والجملة في محل نصب حال. (وَهُمْ) (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (لا) : نافية. (يُؤْمِنُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ : (هم) ، وهو وخبره في محل نصب حال ثانية.

(إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها وَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ (٤٠))

الإعراب (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (نَحْنُ) : ضمير رفع استعير لموضع النصب توكيد لضمير المتكلم السابق. (نَرِثُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن) للتعظيم ـ والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئنافية. (الْأَرْضَ) : مفعول به منصوب. (وَمَنْ) (الواو) : عاطفة. (من) : موصولة معطوفة على (الأرض) في محل نصب. (عَلَيْها) : جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة (من). (وَإِلَيْنا) (الواو) : عاطفة. (إلينا) جار ومجرور متعلق ب (يرجعون). (يُرْجَعُونَ) : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل ، والجملة معطوفة على الاستئناف.

(وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا (٤١))

الإعراب (وَاذْكُرْ) (الواو) : استئنافية. (اذكر) : أمر وفاعله مستتر (أنت). (فِي الْكِتابِ) :