منصوب وفاعله مستتر (أنا) ، والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (نذرت). (الْيَوْمَ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب (أكلّم). (إِنْسِيًّا) : مفعول به منصوب.
(فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا (٢٧))
الإعراب (فَأَتَتْ) : (الفاء) استئنافية و (أتى) ماض و (التاء) للتأنيث (وحذفت ياء الفعل لالتقاء الساكنين) والفاعل مستتر (هي) ، والجملة استئنافية. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل. أى : معتزة أو متباهية. (قَوْمَها) : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. (تَحْمِلُهُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر ـ هي و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل نصب حال من الفاعل [أو من الهاء في به]. (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله ، والجملة استئناف بيانيّ. (يا مَرْيَمُ) (يا) : حرف نداء. (مريم) : منادى مبني على الضم في محل نصب (لَقَدْ) : (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق. (جِئْتِ) : فعل ماض و (التاء) فاعله. (شَيْئاً) : مفعول به منصوب ، بتضمين الفعل (جئت) معنى (فعلت). (فَرِيًّا) : نعت ل : شيئا منصوب وجملة (جئت) جواب القسم المقدّر وهو (أي القسم المقدّر) جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
(يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (٢٨))
الإعراب (يا أُخْتَ) (يا) : حرف نداء. (أخت) : منادى منصوب. (هارُونَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (ما) : نافية. (كانَ) : ماض ناقص. (أَبُوكِ) : اسم كان مرفوع بالواو و (الكاف) مضاف إليه. (امْرَأَ) : خبر كان منصوب. (سَوْءٍ) : مضاف إليه مجرور ، وجملة (ما كان ...) جواب النداء ، وجملة النداء وجوابه استئناف ضمن القول. (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. (كانَتْ) : ماض ناقص و (التاء) للتأنيث. (أُمُّكِ) : اسم كانت مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. (بَغِيًّا) : خبر (كانت) منصوب ، والجملة معطوفة على سابقتها.
(فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (٢٩))
الإعراب (فَأَشارَتْ) : (الفاء) استئنافية و (أشارت) ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) والجملة استئنافية. (إِلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (أشارت). (قالُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة استئناف بيانيّ. (كَيْفَ) : اسم استفهام مبني في محل نصب حال. (نُكَلِّمُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن). (مَنْ) : موصولة مفعول به. (كانَ) : ماض ناقص واسمه مستتر
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
