قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ]

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ]

تحمیل

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ]

709/720
*

صبرهما. (وَتَلَّهُ) : (الواو) : حرف عطف. (تله) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و (الهاء) : مفعول به ، وجملة : (تله ...) في محل جر معطوفة على جملة : (أسلما ...). (لِلْجَبِينِ) : جار ومجرور متعلق ب (تله).

(وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ (١٠٤))

الإعراب (وَنادَيْناهُ) : (الواو) : عاطفة ، (ناديناه) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به ، وجملة : (ناديناه ...) في محل جر معطوفة على جملة : (أسلما ...). (أَنْ) : حرف تفسير. (يا إِبْراهِيمُ) : (يا) : حرف نداء ، (إبراهيم) : منادى مبني في محل نصب ، وجملة النداء لا محل لها تفسيرية.

(قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٠٥))

الإعراب (قَدْ) : حرف تحقيق. (صَدَّقْتَ) : فعل ماض ، و (التاء) : فاعل. (الرُّؤْيا) : مفعول به منصوب وجملة : (صدقت ...) لا محل لها جواب النداء في الآية السابقة. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب. (نا) : اسم إن. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق مقدم. (نَجْزِي) : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : نحن. (الْمُحْسِنِينَ) : مفعول به منصوب بالياء ، وجملة : (نجزي ...) في محل رفع خبر إن ، وجملة : (إنا كذلك نجزي ...) لا محل لها استئنافية.

(إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ (١٠٦))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (هذا) : اسم إشارة في محل نصب اسم إن. (لَهُوَ) : (اللام) : المزحلقة ، (هو) : ضمير فاصل. (الْبَلاءُ) : خبر إن مرفوع. (الْمُبِينُ) : نعت مرفوع ، وجملة : (إن هذا لهو البلاء ...) لا محل لها استئنافية.

(وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (١٠٧))

الإعراب (وَفَدَيْناهُ) : (الواو) : عاطفة ، (فديناه) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، و (الهاء) : مفعول به ، وجملة : (فديناه ...) معطوفة على جملة جواب الشرط المحذوفة في الآية (١٠٣). (بِذِبْحٍ) : جار ومجرور متعلق ب : (فديناه). (عَظِيمٍ) : نعت مجرور.