قائمة الکتاب
سورة الأعراف
٤٥٥
إعدادات
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ]
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ]
المؤلف :بهجت عبدالواحد الشيخلي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :720
تحمیل
فاعل ، وجملة : (لا يذكرون ...) لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(وَإِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (١٤))
الإعراب (وَإِذا) : (الواو) : عاطفة ، (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط. (رَأَوْا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (رأوا ...) في محل جر مضاف إليه. (آيَةً) : مفعول به منصوب. (يَسْتَسْخِرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (يستسخرون ...) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم.
(وَقالُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (١٥))
الإعراب (وَقالُوا) : (الواو) : عاطفة ، (قالوا) : فعل ماض ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (قالوا ...) لا محل لها معطوفة على جملة جواب الشرط. (إِنْ) : نافية. (هذا) : مبتدأ. (إِلَّا) : للحصر. (سِحْرٌ) : خبر مرفوع. (مُبِينٌ) : نعت مرفوع ، وجملة : (إن هذا إلا سحر ...) في محل نصب مقول القول.
(أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (١٦))
الإعراب (أَإِذا) : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري ، (إذا) : ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط. (مِتْنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، وجملة : (متنا ...) في محل جر مضاف إليه. (وَكُنَّا) : (الواو) : حرف عاطفة ، (كنا) : فعل ماض ناسخ ، و (نا) : اسم كان. (تُراباً) : خبر كان منصوب. (وَعِظاماً) : (الواو) : عاطفة ، (عظاما) : معطوف منصوب ، وجملة : (كنا ترابا ...) في محل جر معطوفة على جملة : (متنا ...). (أَإِنَّا) : (الهمزة) : للاستفهام الإنكاري ، (إنا) : حرف توكيد ونصب. (نا) : اسم (إن). (لَمَبْعُوثُونَ) : (اللام) : المزحلقة ، (مبعوثون) : خبر إن مرفوع بالواو ، وجملة : (إنا لمبعوثون) لا محل لها تفسيرية للجواب المقدر.
(أَوَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ (١٧))
الإعراب (أَوَ) : (الهمزة) : للاستفهام ، و (الواو) : حرف عطف. (آباؤُنَا) : مبتدأ مرفوع ، (نا) : مضاف إليه. (الْأَوَّلُونَ) : نعت مرفوع بالواو ، والخبر محذوف والتقدير : آباؤنا ... مبعوثون ، وجملة : (آباؤنا ... (مبعوثون) ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (إنا لمبعوثون ...).