الإعراب (وَذَلَّلْناها) : (الواو) : عاطفة ، (ذللنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل ، (الهاء) : مفعول به. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب : (ذللناها) ، وجملة : (ذللناها ...) في محل رفع معطوفة على جملة : (خلقنا ...). (فَمِنْها) : (الفاء) تفريعية. (منها) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (رَكُوبُهُمْ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة : (منها ركوبهم ...) لا محل لها استئنافية. (وَمِنْها) : (الواو) : عاطفة ، (منها) : جار ومجرور متعلق ب : (يأكلون). (يَأْكُلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (يأكلون ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (منها ركوبهم ...).
(وَلَهُمْ فِيها مَنافِعُ وَمَشارِبُ أَفَلا يَشْكُرُونَ (٧٣))
الإعراب (وَلَهُمْ) : (الواو) : عاطفة ، (لهم) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق بحال من منافع. (مَنافِعُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (وَمَشارِبُ) : (الواو) : عاطفة ، (مشارب) : معطوف مرفوع ، وجملة : (لهم فيها منافع ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (منها ركوبهم ...). (أَفَلا يَشْكُرُونَ) : مثل : (أفلا يعقلون ...) في الآية (٦٨) وجملة : (لا يشكرون ...) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر والتقدير : (أجحدوا ذلك فلا يشكرون ...).
(وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ (٧٤))
الإعراب (وَاتَّخَذُوا) : (الواو) : استئنافية ، (اتخذوا) : فعل ماض ، و (واو الجماعة) فاعل. (مِنْ دُونِ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (آلِهَةً) : مفعول به أول منصوب ، وجملة : (اتخذوا ...) لا محل لها استئنافية. (لَعَلَّهُمْ) : لعل حرف ناسخ للرجاء ، (الهاء) : اسمه. (يُنْصَرُونَ) : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : نائب فاعل ، وجملة : (ينصرون ...) في محل رفع خبر لعل ، وجملة : (لعلهم ينصرون ...) في محل نصب حال من فاعل اتخذوا (أو نعت لآلهة ـ أو استئنافية لا محل لها).
(لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ (٧٥))
الإعراب (لا) : نافية. (يَسْتَطِيعُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، (نَصْرَهُمْ) : مفعول به منصوب ، و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة : (لا يستطيعون ...) لا محل لها استئناف بياني. (وَهُمْ) : (الواو) : حالية ، (هم) : مبتدأ. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
