وجملة : (أحيينا ...). لا محل لها معطوفة على جملة : سقناه ...). (بَعْدَ) : ظرف منصوب متعلق ب (أحيينا). (مَوْتِها) : مضاف إليه مجرور ، و (الهاء) مضاف إليه. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (النُّشُورُ) : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وجملة : (كذلك النشور ...) لا محل لها استئنافية مقررة لمضمون ما سبق.
(مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ (١٠))
الإعراب (مَنْ) : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. (كانَ) : فعل ماض ناسخ ، في محل جزم فعل الشرط واسمها مستتر يعود على : (من) ، (يُرِيدُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : (هو). (الْعِزَّةَ) : مفعول به منصوب ، وجملة : (يريد العزة ...) في محل نصب خبر كان ، وجملة : (كان يريد ...) في محل رفع خبر المبتدأ : من. (فَلِلَّهِ) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط ، (لله) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (الْعِزَّةَ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (جَمِيعاً) : حال منصوبة ، وجملة : (فلله العزة ...) تعليل لجواب الشرط المحذوف وتقدير الكلام : من كان يريد العزة فليطلبها من عند الله ... ، وجملة : (من كان ...) لا محل لها استئنافية. (إِلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يصعد). (يَصْعَدُ) : فعل مضارع مرفوع. (الْكَلِمُ) : فاعل مرفوع. (الطَّيِّبُ) : نعت مرفوع ، وجملة : (إليه يصعد ...) لا محل لها استئناف بياني. (وَالْعَمَلُ) : (الواو) عاطفة ، (العمل) : مبتدأ مرفوع. (الصُّلْحُ) : صفة مرفوعة. (يَرْفَعُهُ) : فعل مضارع والفاعل مستتر تقديره : (هو) ، و (الهاء) مفعول به وجملة : (يرفعه ...) في محل رفع خبر المبتدأ : (العمل) ، وجملة : (العمل الصالح يرفعه ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (يصعد ...) [ويجوز أن يكون (العمل) معطوف على الكلم ، وجملة : (يرفعه ...) حال من العمل] ، (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة ، (الذين) : مبتدأ. (يَمْكُرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل. (السَّيِّئاتِ) : صفة لمفعول مطلق محذوف والتقدير : يمكرون المكرات السيئات ، وجملة : (يمكرون ...) لا محل لها صلة ، (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (عَذابٌ) : مبتدأ مؤخر مرفوع. (شَدِيدٌ) : صفة مرفوعة ، وجملة : (لهم عذاب ...) في محل رفع خبر المبتدأ : (الذين). وجملة : (الذين يمكرون ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (من كان ...). (وَمَكْرُ) : (الواو) عاطفة. (مكر) مبتدأ مرفوع. (أُولئِكَ) : مضاف إليه. (هُوَ) : مبتدأ ثان. (يَبُورُ) : فعل مضارع
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
