الصفحه ٥٣٠ : ء وطلب ما لا يناسبكم.
** (وَلَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ
فَصَّلْناهُ) : هذا القول الكريم ورد في الآية
الصفحه ٥٥٥ : «من». التقدير : حال كونه منهم والجملة الفعلية «أتعلمون
..» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول
الصفحه ٥٦٠ : محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.
(لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ) : جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل
الصفحه ٥٨٨ :
كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الرابعة
والثمانين.
(وَقالَ
الصفحه ٥٩٢ : ) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إنّ : حرف
نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا : اسم إشارة مبني على
الصفحه ٥٩٥ : ـ مقول القول ـ إمّا : حرف
تفصيل لا عمل له وهو هنا للتخيير لا للتفصيل. أن : حرف مصدري ونصب. تلقي : فعل
الصفحه ٦١٣ : «ما» أو مرفوع محلا لأنه خبر «نحن».
** (وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) : هذا القول الكريم هو آخر الآية
الصفحه ٦٢٩ :
(أَرِنِي أَنْظُرْ
إِلَيْكَ) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول وهي
فعل دعاء وتضرع
الصفحه ٦٤٠ : لأنها اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه.
** (وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ) : هذا القول الكريم هو
الصفحه ٦٥٧ : ) : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه ـ أصله ـ قول ـ تخفيفا
ولالتقاء الساكنين ـ والفاعل ضمير مستتر فيه
الصفحه ٦٦٢ : المقدرة على الألف المقصورة للتعذر.
(كُلُوا مِنْ
طَيِّباتِ) : الجملة الفعلية على إرادة القول في محل نصب
الصفحه ٦٦٧ : ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول
به.
(بِما كانُوا
يَفْسُقُونَ) : هذا القول الكريم يعرب إعراب «بما
الصفحه ٦٧٠ :
(بِما كانُوا
يَفْسُقُونَ) : هذا القول الكريم يعرب إعراب «بما كانوا يظلمون»
الوارد في الآية
الصفحه ٦٧٧ : مفعولين.
(خُذُوا ما) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به مقول القول ـ بتقدير
: خيّرناهم وقلنا لهم خذوا
الصفحه ٦٨٠ : ربنا» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.
(شَهِدْنا أَنْ
تَقُولُوا) : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله