على استئناف مقدر. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (يهد). (كَمْ) : خبرية مفعول به مقدم. (أَهْلَكْنا) (أهلك) : فعل ماض. (نا) : ضمير فاعل ، وجملة (أهلكنا ...) استئنافية. (مِنْ قَبْلِهِمْ) (من قبل) : جار ومجرور متعلق ب (أهلكنا) [أو بمحذوف حال]. (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (مِنْ قَبْلِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. (يَمْشُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل ، وجملة (يمشون ...) في محل نصب حال [أو استئنافية]. (فِي مَساكِنِهِمْ) (في مساكن) : جار ومجرور متعلق ب (يمشون). (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (فِي ذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم. (لَآياتٍ) (اللام) : للتوكيد. (آيات) : اسم (إن) منصوب بالكسرة ، وجملة (إن ...) استئنافية. (أَفَلا) (الهمزة) : استفهامية. (الفاء) : عاطفة. (لا) : نافية. (يَسْمَعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) فاعل ، وجملة (يسمعون ...) معطوفة على استئناف مقدر.
(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلا يُبْصِرُونَ (٢٧))
الإعراب (أَوَلَمْ) : مثل الآية السابقة. (يَرَوْا) : مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل ، وجملة (لم يروا ...) معطوفة على جملة (لم يهد ...). (أَنَّا) : حرف توكيد ونصب. (نا) : اسم أن. (نَسُوقُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر ـ نحن ـ وجملة (نسوق ...) في محل رفع خبر (أنا) والمصدر المؤول في محل نصب سد مسد مفعولي (يروا). (الْماءَ) : مفعول به منصوب. (إِلَى الْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق ب (نسوق). (الْجُرُزِ) : نعت مجرور. (فَنُخْرِجُ) (الفاء) : عاطفة. (نخرج) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر ـ نحن ـ ، وجملة (نخرج ...) معطوفة على جملة (نسوق ...). (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (نخرج). (زَرْعاً) : مفعول به منصوب. (تَأْكُلُ) : مضارع مرفوع. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق ب (تأكل). (أَنْعامُهُمْ) (أنعام) : فاعل مرفوع. (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (وَأَنْفُسُهُمْ) (الواو) : عاطفة. (أنفس) : اسم معطوفة مرفوع. (الهاء) : ضمير مضاف إليه ، وجملة (تأكل ...) في محل نصب نعت. (أَفَلا يُبْصِرُونَ) : مثل (أفلا يسمعون) السابقة.
(وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٢٨))
الإعراب (وَيَقُولُونَ) (الواو) : استئنافية. (يقولون) : مضارع مرفوع بثبوت النون ،
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
