الْعَذابِ) : جار ومجرور متعلق ب (نذيقنهم). (الْأَدْنى) : نعت مجرور بالكسرة المقدرة. (دُونَ) : ظرف منصوب متعلق ب (نذيقنهم). (الْعَذابِ) : مضاف إليه مجرور. (الْأَكْبَرِ) : نعت مجرور. (لَعَلَّهُمْ) (لعل) : حرف ناسخ للرجاء. (الهاء) : ضمير اسم لعل. (يَرْجِعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) ضمير فاعل وجملة (يرجعون ...) استئنافية ، أو في محل نصب حال.
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (٢٢))
الإعراب (وَمَنْ) (الواو) : استئنافية. (من) : اسم استفهام مبتدأ. (أَظْلَمُ) : خبر مرفوع ، وجملة (من أظلم ...) استئنافية. (مِمَّنْ) : جار ومجرور متعلق ب (أظلم). (ذُكِّرَ) : فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : (هو). (بِآياتِ) : جار ومجرور متعلق ب (ذكر). (رَبِّهِ) : مضاف إليه مجرور و (الهاء) ، ضمير مضاف إليه ، وجملة (ذكر ...) صلة الموصول. (ثُمَ) : حرف عطف. (أَعْرَضَ) : فعل ماض والفاعل مستتر (هو). (عَنْها) : جار ومجرور متعلق ب (أعرض) ، وجملة (أعرض ...) معطوفة على جملة الصلة. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب. (نا) : اسم (إن) (مِنَ الْمُجْرِمِينَ) : جار ومجرور متعلق ب (منتقمون). (مُنْتَقِمُونَ) : خبر (إن) مرفوع بالواو ، وجملة (إنا من المجرمين ...) استئنافية.
(وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (٢٣))
الإعراب (وَلَقَدْ) (الواو) : استئنافية. (اللام) : واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) : حرف تحقيق. (آتَيْنا) (آتي) : فعل ماض. (نا) : ضمير فاعل ، وجملة (آتينا ...) جواب قسم مقدر ، وجملة القسم المقدر استئنافية. (مُوسَى) : مفعول به أول منصوب بفتحة مقدرة. (الْكِتابَ) : مفعول به ثان منصوب. (فَلا) (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (لا) : ناهية. (تَكُنْ) : فعل مضارع ناسخ مجزوم ، واسمها محذوف تقديره (أنت). (فِي مِرْيَةٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (تكن) ، وجملة (لا تكن ...) جواب شرط مقدر. (مِنْ لِقائِهِ) (من لقاء) : جار ومجرور متعلق ب (مرية) [أو بمحذوف نعت]. و (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (وَجَعَلْناهُ) (الواو) : عاطفة. (جعلناه) : فعل ماض ، (نا) : ضمير فاعل ، و (الهاء) ـ ضمير مفعول به أول. (هُدىً) : مفعول به ثان منصوب ، وجملة (جعلناه ...) معطوفة على جملة جواب القسم. (لِبَنِي) : اسم مجرور باللام وعلامة الجر الياء متعلق بهدى. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
