(مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (٣٢))
الإعراب (مِنَ الَّذِينَ) : جار ومجرور بدل من قوله (من المشركين ...). (فَرَّقُوا) : فعل ماض و (الواو) فاعل. (دِينَهُمْ) (دين) : مفعول به منصوب. (الهاء) : ضمير مضاف إليه وجملة (فرقوا دينهم ...) صلة الموصول. (وَكانُوا) (الواو) : عاطفة. (كانوا) : فعل ماض ناسخ ، و (الواو) اسم كان. (شِيَعاً) : خبر كان منصوب ، وجملة (كانوا شيعا ...) معطوفة على جملة الصلة. (كُلُ) : مبتدأ مرفوع. (حِزْبٍ) : مضاف إليه مجرور. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (فرحون). (لَدَيْهِمْ) (لدى) : ظرف مبني على السكون متعلق بمحذوف صلة الموصول ، (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (فَرِحُونَ) : خبر مرفوع بالواو ، وجملة (كل حزب ...) استئنافية أو [مفسرة].
(وَإِذا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (٣٣))
الإعراب (وَإِذا) (الواو) : استئنافية. (إذا) : ظرف متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون الجواب. (مَسَ) : فعل ماض. (النَّاسَ) : مفعول به منصوب. (ضُرٌّ) : فاعل مرفوع وجملة (مس ...) في محل جر بالإضافة. وجملة : (إذا مس ...) استئنافية. (دَعَوْا) : فعل ماض و (الواو) فاعل. (رَبَّهُمْ) : مفعول به منصوب ، (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة (دعوا ربهم ...) جواب شرط غير جازم. (مُنِيبِينَ) : حال منصوب بالياء. (إِلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق بمنيبين. (ثُمَ) : حرف عطف. (إِذا) : شرطية. (أَذاقَهُمْ) (أذاق) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو) ، (الهاء) : مفعول به ، وجملة (أذاقهم ...) في محل جر بالإضافة. وجملة : إذا أذاقهم ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. (مِنْهُ) : جار ومجرور متعلق بحال من رحمة. (رَحْمَةً) : مفعول به ثان. (إِذا) : فجائية رابطة لجواب الشرط. (فَرِيقٌ) : مبتدأ مرفوع. (مِنْهُمْ) : جار ومجرور متعلق بنعت لفريق. (بِرَبِّهِمْ) : جار ومجرور متعلق ب (يشركون) ، (الهاء) : مضاف إليه. (يُشْرِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة (يشركون ...) في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة (فريق منهم ...) جواب شرط غير جازم.