الصفحه ٤٥٤ : .
التقدير والمعنى : ولا تحمل نفس آثمة إثم نفس أخرى .. وقيل : ولا تتحمّل نفس بريئة
ذنب نفس أخرى. يقال : وزر
الصفحه ٥٥ : تقديره أنا.
والجملة الفعلية «لا أملك ..» في محل خبر رفع «إنّ» إلّا : أداة استثناء.
(نَفْسِي وَأَخِي
الصفحه ٢٢٨ : نَفْسِهِ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا
تقديره : هو. على نفسه : جار ومجرور متعلق
الصفحه ٣٠٥ : لظاهره في آخره. به : جار ومجرور متعلق بذكّر أي
بالقرآن الكريم.
(أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ) : حرف مصدرية ونصب
الصفحه ٣١٠ : : بمعنى : أسلمه للهلكة فهو مبسل ـ اسم مفعول ـ وقوله
تعالى : أن تبسل نفس ..» قال أبو عبيدة : المعنى : أن
الصفحه ٦٢ : .
(فَطَوَّعَتْ لَهُ
نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ)
(٣٠)
(فَطَوَّعَتْ لَهُ
الصفحه ٦٥ : . نفسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
(بِغَيْرِ نَفْسٍ) : جار ومجرور متعلق بقتل. نفس
الصفحه ٦٧ :
** (مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ) : التقدير : بغير قتل نفس .. فحذف المضاف إليه الأول «قتل
الصفحه ٧٠٠ : من الأفعال
الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(هُوَ الَّذِي
خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
الصفحه ٧٠٧ : » مقامه.
** (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ
واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها
الصفحه ٢٨٤ : نَفْسِهِ
الرَّحْمَةَ) : المعنى : أوجب على نفسه الرحمة إيجاب تفضل وإحسان
والفعل «كتب» من باب «قتل» ومصدره
الصفحه ٣٨٥ : الصغار بالذلّ والهوان
لأنه يصغّر إلى الإنسان نفسه وفعله «صغر ـ يصغر ـ من باب ـ تعب ـ وهو صاغر ـ اسم
فاعل
الصفحه ٤٣١ : : وما خفي
منها.
(وَلا تَقْتُلُوا
النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ) : تعرب إعراب «ولا تقتلوا الأولاد
الصفحه ٤٣٤ : .
** (وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي
حَرَّمَ اللهُ) : هذا القول الكريم ورد في الآية الكريمة السابقة وفيه
الصفحه ٤٥٠ : رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ
عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ