جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ضمير الخطاب. (أَنْ) : مصدرية ناصبة. (تَقُولَ) : مضارع منصوب وفاعله مستتر (أنت) والمصدر المؤول من (أن تقول) في محل نصب اسم (إن) مؤخر ، وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية. (لا) : نافية للجنس. (مِساسَ) : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف تقديره (بيننا) وجملة (لا) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول. (وَإِنَّ لَكَ) (الواو) : عاطفة. (إن لك) : مثل الأولى. (مَوْعِداً) : اسم (إن) منصوب ، وجملة (إن ومتعلقاتها) معطوفة على التعليلية. (لَنْ) : ناصبة نافية. (تُخْلَفَهُ) : مضارع منصوب مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر (أنت) و (الهاء) مفعول به ، والجملة في محل نصب نعت ل (موعدا). (وَانْظُرْ) (الواو) : عاطفة. (انظر) : أمر وفاعله مستتر (أنت) ، والجملة معطوفة على جملة (اذهب) في محل جزم. (إِلى إِلهِكَ) : جار ومجرور متعلق ب (انظر) و (الكاف) مضاف إليه. (الَّذِي) : في محل جر نعت ل (إلهك). (ظَلْتَ) : ماض ناقص والتاء اسمه. (عَلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (عاكفا) (عاكِفاً) : خبر ظل منصوب ، والجملة صلة الموصول. (لَنُحَرِّقَنَّهُ) : (اللام) لقسم مقدّر و (نحرقنه) مضارع مبني على الفتح في محل رفع وفاعله مستتر (نحن) و (النون) للتوكيد و (الهاء) مفعول به ، والجملة جواب للقسم المقدّر وهو استئناف. (ثُمَ) : عاطفة. (لَنَنْسِفَنَّهُ) : مثل (لنحرقنه) ومعطوفة عليها لا محل لها. (فِي الْيَمِ) : جار ومجرور متعلق ب (ننسفنه). (نَسْفاً) : مفعول مطلق منصوب.
(إِنَّما إِلهُكُمُ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً (٩٨))
الإعراب (إِنَّما) : كافة ومكفوفة. (إِلهُكُمُ) : مبتدأ مرفوع و (الكاف) مضاف إليه. (اللهُ) : لفظ الجلالة خبر مرفوع ، والجملة استئنافية. (الَّذِي) : في محل رفع نعت للفظ الجلالة. (لا) : نافية للجنس. (إِلهَ) : اسم (لا) وخبرها محذوف تقديره : موجود (إِلَّا) : للاستثناء. (هُوَ) : بدل من الضمير المستكن في خبر (لا) المحذوف في محل رفع ، وجملة (لا) ومتعلقاتها صلة الموصول. (وَسِعَ) : ماض وفاعله مستتر (هو). (كُلَ) : مفعول به منصوب ، والجملة استئناف بيانيّ. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور. (عِلْماً) : تمييز منصوب.
(كَذلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ ما قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْناكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْراً (٩٩))
الإعراب (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مطلق محذوف للفعل (نقص) (نَقُصُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (نحن) ، والجملة استئنافية. (عَلَيْكَ) : جار ومجرور
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
