ومتعلقاتها تعليلية. (أَسْمَعُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أنا) ، والجملة في محل رفع خبر ثان ل (إن) [أو هي في محل نصب حال من اسم (إن)]. (وَأَرى) (الواو) : عاطفة. (أرى) : مثل (أسمع) ، والجملة معطوفة على سابقتها.
(فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى (٤٧))
الإعراب (فَأْتِياهُ) : (الفاء) عاطفة و (ائتيا) فعل أمر مبني على حذف النون و (الألف) فاعله و (الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (لا تخافا) في الآية السابقة ، فى محل نصب (فَقُولا) : (الفاء) عاطفة و (قولا) مثل : (ائتيا) ، والجملة معطوفة على سابقتها. (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (رَسُولا) : خبر (إن) مرفوع بالألف. (رَبِّكَ) : مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل نصب مقول القول. (فَأَرْسِلْ) : (الفاء) عاطفة و (أرسل) أمر وفاعله مستتر (أنت) (أي فرعون) ، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر (أي تنبه فأرسل). (مَعَنا) : ظرف منصوب متعلق ب (أرسل) و (نا) مضاف إليه. (بَنِي) : مفعول به منصوب بالياء. (إِسْرائِيلَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (وَلا) (الواو) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. (تُعَذِّبْهُمْ) : مضارع مجزوم وفاعله مستتر (أنت) و (الهاء) مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة (أرسل ...) لا محل لها. (قَدْ) : للتحقيق. (جِئْناكَ) : ماض و (نا) فاعله و (الكاف) مفعوله ، والجملة استئناف بياني [أو تعليلية]. (بِآيَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب (جئناك). (مِنْ رَبِّكَ) : جار ومجرور متعلق بنعت لآية و (الكاف) مضاف إليه. (وَالسَّلامُ) (الواو) : استئنافية. (السّلام) : مبتدأ مرفوع (عَلى مَنِ) : جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ ، والجملة استئنافية. (اتَّبَعَ) : ماض وفاعله مستتر (هو). (الْهُدى) : مفعول به منصوب ، والجملة صلة الموصول (من).
(إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنا أَنَّ الْعَذابَ عَلى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (٤٨))
الإعراب (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. (قَدْ) : للتحقيق. (أُوحِيَ) : ماض مبني للمفعول. (إِلَيْنا) : جار ومجرور متعلق ب (أوحي). (أَنَ) : حرف توكيد ونصب. (الْعَذابَ) : اسم (أن) منصوب. (عَلى مَنْ) : جار وموصول في محل جرّ متعلق بمحذوف خبر (أن) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل رفع نائب فاعل ، وجملة (أوحي ... أن ..) في
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4037_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
