(وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥٣))
الإعراب (وَما) (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية (أُبَرِّئُ) : مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره ـ أنا ـ (نَفْسِي) : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة والياء مضاف إليه والجملة معطوفة على القول السابق (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (النَّفْسَ) : اسم إن منصوب. (لَأَمَّارَةٌ) (اللام) : هي المزحلقة و (أمارة) خبر إن مرفوع. (بِالسُّوءِ) : جار ومجرور متعلق بأمارة. (إِلَّا) : استثنائية. (ما) : موصولة في موضع نصب على الاستثناء [وقيل مصدرية والتقدير : إلا وقت رحمة ربي]. (رَحِمَ) : فعل ماض. (رَبِّي) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة والياء مضاف إليه والجملة صلة الموصول وجملة : إن ومتعلقاتها تعليلية. (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (رَبِّي) : اسم إن منصوب بفتحة مقدرة والياء مضاف إليه. (غَفُورٌ) : خبر إن مرفوع (رَحِيمٌ) : خبر ثان مرفوع. والجملة استئنافية في حيز القول السابق.
(وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ (٥٤))
الإعراب (وَقالَ) (الواو) : استئنافية : (قال) : فعل ماض. (الْمَلِكُ) : فاعل مرفوع. (ائْتُونِي) : أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : ائتوني. (أَسْتَخْلِصْهُ) : فعل مضارع مجزوم في جواب الأمر والفاعل مستتر تقديره ـ أنا ـ و (الهاء) مفعول به. وجملة (قال ...) استئنافية. وجملة (ائتوني ...) في محل نصب. مقول القول. وجملة (أستخلصه ...) جواب شرط مقدر. (لِنَفْسِي) : جار ومجرور متعلق ب : أستخلصه. و (الياء) : مضاف إليه. (فَلَمَّا) : الفاء : عاطفة. و (لما) : حينية شرطية. (كَلَّمَهُ) : فعل ماض وفاعله مستتر تقديره : هو و (الهاء) : مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة. وجملة : فلما كلمه ... معطوفة على استئناف مقدر ، أى : فجاءوا به ، فلما كلمه ... (قالَ) : فعل ماض وفاعله مستتر تقديره : هو. والجملة جواب شرط غير جازم. (إِنَّكَ) (إن) : حرف توكيد ونصب. و (الكاف) : اسمها. (الْيَوْمَ) : ظرف زمان منصوب متعلق ب : مكين. (لَدَيْنا) : (لدى) : ظرف مبني في محل نصب متعلق بالخبر. و (نا) : مضاف إليه. (مَكِينٌ) : خبر إن مرفوع. (أَمِينٌ) : خبر ثان مرفوع. وجملة : إنك ... في محل نصب مقول القول.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٢ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4036_irab-alquran-alkarim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
