الصفحه ٣٢٦ : باعث ما بوجه من الوجوه (قُلْ) أي : يا أشرف الرسل لهؤلاء البعداء (بَلى) أي : لتبعثن ثم أكد بصريح القسم
الصفحه ٦٢٨ : نفس منفوسة إلا كتب الله تعالى مدخلها ، فقال
القوم : يا رسول الله ، أفلا نتكل على كتابنا؟ فقال
الصفحه ٧٠٥ : التي هي أعظم
العبادات وفي الصحيحين عن عائشة أنها قالت : «ما صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم صلاة بعد
الصفحه ٧٢١ : :
بلى يا رسول الله ، قال صلىاللهعليهوسلم : قال : (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ
الصفحه ٥١ : دونه وهلكتم. لأنّ من أراد أن يكون أمر
الرسول صلىاللهعليهوسلم تابعا لأمره فقد زين له الشيطان الكفران
الصفحه ١٣٤ : : «لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا» (٣) فنزل عليه جبريل عليهالسلام فقال يا محمد إنّ الله
الصفحه ١٤٥ : وقرأ ورش بإثبات الياء بعد الراء وصلا لا وقفا جميع ما في هذه السورة ،
والباقون بغير ياء وقفا ووصلا
الصفحه ٢٣٧ :
بعض والتفتوا فلم يروا أحدا فقال : رجل منهم بعد الثالثة : لمن نسمع يا رسول الله
الملائكة فقال : «لا
الصفحه ٢٧٩ :
الفاء وفتح الصاد مشددة ، وحمزة والكسائي كذلك إلا أنهما يكسران الصاد ، والباقون
بضم الياء وسكون
الصفحه ٣٧٩ :
عنهم : عنى بالذي يمشي مكبا على وجهه أبا جهل ، وبالذي يمشي سويا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وقيل
الصفحه ٤٦٠ : أنّ هشام بن عامر قال
لعائشة رضي الله عنها : أنبئيني عن قيام رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالت : «ألست
الصفحه ٤٩٩ : وصلى على رسوله صلىاللهعليهوسلم. وقال قتادة : فلا صدق بكتاب الله تعالى ولا صلى لله جل
ذكره
الصفحه ٥٣٩ : كثيرا مزعجا (الرَّاجِفَةُ) أي : الصيحة منصوب بالجواب ، أي : لتبعثنّ يا كفار مكة (يَوْمَ تَرْجُفُ
الصفحه ٦١٤ : يصلاها كقوله تعالى : (وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ) [النازعات : ٣٦] ويروى «أنها لما نزلت تغير وجه رسول الله
الصفحه ٦٣٠ : لأبي بكر : يا أبا بكر إنّ بلالا يعذب في الله فعرف أبو
بكر الذي يريد رسول الله صلىاللهعليهوسلم فانصرف