الصفحه ٤١١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
لمّا قالَ لأميرِ المؤمنين عليهالسلام
:
يا
علي ، أوّلُ النَّظْرةِ لَكَ والثانيةُ عليكَ لا لَك
الصفحه ٢١٠ :
يا
علي ، إيّاك والنظر إلى حُرَمِ المؤمنين (٧٠) فإنّ مَن نَظر في حُرَمِ المؤمنين
أخرجَ اللّهُ خوفَ
الصفحه ٢٦٤ : تعالى
كالعلم ، والعبادة ، وتلاوة القرآن ، وسلوك الحجّ والزيارة ونحوها.
(٥٣) الغضْ هو عدم النظر ، يقال
الصفحه ٢٦٦ :
يا
علي ، طُوبى (٥٥) لصورة (٥٦) نَظَر اللّهُ إليها وهي تبكي على ذنب لم يَطّلع على
ذلك الذّنب أحدٌ
الصفحه ٤٢٥ :
وأنتَ
ذُو قرنَيها (٢) ولا تُتبعَ النَّظرةَ بالنّظرةِ في الصَّلاةِ ، فانَّ لكَ الاُولى
وليست لكَ
الصفحه ٦ :
نظر نفسحه.
٢٩٣
تصح الصلاة في المغصوب مع اذن المالك
، مع
الصفحه ٢١ :
نظر نفسحه.
٢٩٣
تصح الصلاة في المغصوب مع اذن المالك
، مع
الصفحه ٥٧ : ، وقلّةُ النظرِ في وجوهِ الناس ،
وغسلُ اليدين.
يا
علي ، خَلَقَ اللّه عزّوجلّ الجنّةَ من لبنتين ، لبنة من
الصفحه ٦٢ : القُبور (٧٢) ، والتطلّعَ في الدُور (٧٣) ، والنظَر إلى فروجِ النساءِ
لأنّه يُورثُ العمى ، وكره الكلامَ عند
الصفحه ٨٥ : والعلائق الدنيوية ، والنظر إلى المصلوب ، والمرور بين قطار الجمل ، وكلّ
ما يزيد في البلغم (١).
(١٥٨
الصفحه ٩٤ : فقال : اسربوها (٢)
، ونظر في الاُخرى فإذا هي موقورة (٣)
فقال : إحبسوها » (٤).
(١٨٠) فإنّ من الصفات
الصفحه ١٣٧ : ،
والعلم بدون العمل.
(٣٠٨) أي لا عبرة بما يظهر من شخص
للإنسان في بادىء النظر إلاّ بعد الإختبار والإمتحان
الصفحه ١٣٨ : ،
______________________________________________________
( ولا في نظر إلاّ
مع الخبرة ).
(٣٠٩) أي لا خير في المال إلاّ مع الجود
به وإنفاقه في المورد المطلوب
الصفحه ١٦٩ :
يا
علي ، إنّي رأيتُ اسمَك مقروناً باسمي في ثلاثةِ مواطِن (٣٧٩) فآنستُ بالنظر إليه
، إنّي لمّا
الصفحه ١٨٦ : ..
فيلزم على المسلم أن يكفّ أذاه عن الناس
بلسانه بمثل الكذب عليهم أو سبّهم ، وبعينه بمثل النظر إلى أعراضهم