الصفحه ٨٣ : وإختلاط الذهن ، بل في المعتمد ، أنّ بذرها أيضاً إذا شرب منه شيء كثير
خلط الذهن فينبغي أن يُحترز من إدمانه
الصفحه ٨٤ : فوائد ومضارّ وأفاد أنّه
يصلحه الجوز ..
بل في الحديث عن أبي عبدالله عليهالسلام أنّه قال : « الجبن
الصفحه ٨٨ : ء كلب
الصيد ، وفي الجواهر ، أنّ الإجماع بقسميه عليه ، بل المحكي من اللاخلاف والإجماع
في المسألة مستفيض
الصفحه ٩٥ : والغنم.
(١٨٤) في مكارم الأخلاق ، « لقبلت »
ولعلّه الأصل الأصحّ لأنّ الكراع مؤنث (٢)
فلا يقال لقبلته بل
الصفحه ٩٩ :
المرجوحية.
(١٩٧) فإنّما يستحبّ الجهر ورفع الصوت
بالتلبية للرجال كما هو المشهور بل عليه الإجماع في الظاهر
الصفحه ١٠١ : ).
______________________________________________________
والأخبار الصحيحة (١) ..
بل في جامع المقاصد ، اتّفاق أصحابنا
عليه (٢) وتشهد له
النصوص مثل صحيح الحلبي
الصفحه ١٠٣ : المحرّمات وتركها بل ترك الشبهات.
(٢٠٨) الأساس بالفتح جمع اُس بالضمّ مثل
خَفاف وخُف هو ، أصل البناء الذي
الصفحه ١٠٦ : في سائر اُمور الدنيا حتّى في الحلال لأنّ
في حلالها حساب .. فهذا يكون ناجياً في يوم الجزاء ، بل ينجو
الصفحه ١١٢ : (٢).
(٢٣٢) كما ثبت ذلك أيضاً في أحاديث أهل
بيت الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
المستفيضة بل المتواترة
الصفحه ١٢١ : المستحقّة لأرش البكارة .. أو
يحمل الحديث على أنّ الزاني إذا قرّر للزانية شيئاً لا يلزمه الأداء بل يُحدّ
الصفحه ١٢٦ : عاد إليه الروح
كاملا (٢).
وبهذا تعرف أنّ الزاني يستحقّ بعمله
النار ، بل يستحقّ بخروجه عن الإيمان
الصفحه ١٢٨ : ، اسم للحقّ المعروف عندهم ، المعلوم ثبوته
لديهم بنصّ الكتاب والسنّة المتواترة ، بل هي كالصلاة والصيام من
الصفحه ١٣٠ : ..
واعلم أنّ الصدقة لا تنحصر بالتصدّق
بالمال فقط ، بل هي خمسة أقسام ، كما أفادها الشيخ الجليل ابن فهد
الصفحه ١٣٤ : .
بل أفاد التقي المجلسي أنّ الشفاعة في
مثل أبيه واُمّه وعمّه تكون في علوّ درجاتهم (١).
وذكر الشيخ
الصفحه ١٣٨ :
الحزن .. فالتواجد في الوطن لا ينفع مع إقترانه بالخوف والحزن .. بل كماله يكون في
صورة وجود الأمن والسرور