الصفحه ٥٣٣ : ، ص ٢٨٠ ، ب ١٧ ، ح ١. وقريب منه في مناقب آل أبي طالب ، ج ٣ ،
ص ٣٠١. وعنه المستدرك ، ج ٣ ، ص ٢٩٥ ، ب ٣٢
الصفحه ٥٣٧ : (١) ، ومَن أفشاهُ إلى مَن يَقْدِرُ على قضاءِ حاجتِه فلمْ يفعلْ فقد
قتَلَه. أما إنّه ما قَتَلهُ بسيف ولا رُمح
الصفحه ٥٢٧ : ، وانتقلي إلى مَن يزعَمُ أنّ معَ اللّهِ
إلهاً آخر ، فأنا أشهدُ ، أنْ لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ
الصفحه ٣ : ) : الشمس لأهل العراق
١٧٤
القبلة هي المكان الذي تقع فيه الكعبة
من تخوم الارض الى عنان السما
الصفحه ١٨ : ) : الشمس لأهل العراق
١٧٤
القبلة هي المكان الذي تقع فيه الكعبة
من تخوم الارض الى عنان السما
الصفحه ٣٣٦ : شيء من الكلام بالنسبة إلى ثبوت عيد
الغدير في الإسلام على لسان النبي والعترة الكرام.
وحتّى قد ثبت
الصفحه ٣٦٩ : موارد قرائتها في مثل
مبحث صلاة الوحشة من الفقه بقرائتها إلى قوله تعالى : (
هُم فيها خالِدون )
كما تلاحظه
الصفحه ٤١١ : ... (١) (٢).
______________________________________________________
(١) فإنّ النظرة الاُولى إلى الأجنبية
وإلى من يحرم النظر إليه تكون بالخطأ فلا تستلزم معصية .. وأمّا النظرة
الصفحه ١٦٦ :
أحبُّ
إليَّ من أن أسألَ من لم يكنْ ثمّ كان (٣٧١).
يا
علي ، [ إنّ ] أعتى الناسِ (٣٧٢) على اللّهِ
الصفحه ١١١ : ،
______________________________________________________
يستفاد من بعض
الأحاديث أنّه كان من الأوصياء مضافاً إلى مكارمه وكراماته .. (١).
وفي الدرّ النظيم للشامي
الصفحه ١٤٨ : ، وكأنّ
الأورع يكون بالنسبة إلى من يجتنب المكروهات ، ويأتي بالسنن ، لكن يجترىء على
المحرّمات وترك الطاعات
الصفحه ٤٤٥ :
آذربايجان إلى جانب العراق واد جرّار فيسقي قرىً كثيرة ، ثمّ ينصب ما بقى منه في
دجلة أسفل المدائن ، ولهذا
الصفحه ١٥٩ : من تلك
الجمعة إلى الجمعة المقبلة في تلك الساعة.
وروى الثقة الكليني في الكافي أنّه إذا
صلّيت العصر
الصفحه ٣٨٠ : والإستقامةِ ، لا يستأنسون إلى مَن خالفهم ، وليست الدُنيا منهم
وليسوا منها ، اُولئكَ مصابيحُ الدُجى اُولئكَ
الصفحه ٣٨٦ : (٧) وركبُهم ) ووقَع
السلاحُ من أيديهم وأقبلوا إليّ مُسرعين فأصلحتُ بينهم وانصرفتُ