الصفحه ١٧٥ : (٦) ،
______________________________________________________
للدم ، وشارب الخمر
، ومشّاء بالنميمة ». ومن مساوي هذه النميمة أنّها توجب عدم الصديق للنّمام كما في
هذه
الصفحه ١٧٨ : ) ،
______________________________________________________
العلوي الشريف (١).
وقد بيّن أمير المؤمنين عليهالسلام كلّ الأدب في كلمته الجامعة على
وجازتها وإختصارها
الصفحه ١٧٩ : .
لذلك ورد في الحديث عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، « عقول النساء في جمالهنّ ، وجمال
الرجال في عقولهم
الصفحه ١٨٤ : ) ،
______________________________________________________
الآيات ، وحفظ للنفس
، وسلامة للإنسان.
بل في الحديث أنّه لا يعرف عبدٌ حقيقة
الإيمان حتّى يخزن من لسانه
الصفحه ١٨٥ : (٢٨).
______________________________________________________
والأحاديث كثيرة في
حسن الظنّ بالله
الصفحه ٢٢٧ : رسولُ اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، يا علي أخذتَ
وصيّتي ... وعرفتَها وضمنتَ للّهِ ولي الوفاءَ بما فيها
الصفحه ٢٤٧ :
قال
: فنظرتُ إلى الخاتَم حينَ وَضعَهُ عليٌ عليهالسلام في إصبعِه اليُمنى
(٩).
فصاح
رسولُ اللّه
الصفحه ٢٧٤ : عَليَّ إنّكَ أنتَ التوّابُ الرَحيم ».
يا
علي ، إذا رأيتَ حيَّةً في رحلِك (٢٤) فلا تقتُلها حتّى تخرجَ
الصفحه ٢٨٢ :
محبّاً
(١٧) في أهلِ السَّماء ، مودُوداً (١٨) في صُدورِ أهلِ الأرض ، إحفظ وصيّتي إنْ
شاء اللّهُ
الصفحه ٢٨٨ : عريفاً (١٦).
يا
علي ، لا تجامعْ امرأتَك في وجهِ الشَمس وتلألئِها (١٧) إلاّ أن تُرخي ستراً
فيستركما
الصفحه ٢٩٠ : مبتدعاً.
يا
علي ، إذا خرجْتَ في سَفَر فلا تجامعْ أهلك من تلك الليلة ، فإنّه إنْ قُضي بينكما
ولدٌ ينفق
الصفحه ٣٠١ : يخمّر العقل ـ أي
يستره ويغطّيه ـ فيشمل النبيذ الذي هو منقوع التمر حتّى ينشّ ماؤه فيسكر في أثره.
على
الصفحه ٣١٨ :
ما رواه الشيخ السديد المفيد في أماليه (١)
عن عمر بن محمّد بن علي الصيرفي ، عن محمّد بن همام الإسكافي
الصفحه ٣٣٧ : (١) ، والمسعودي في التنبيه والأشراف (٢) ، والثعالبي في ثمار القلوب (٣).
__________________
١ ـ وفيّات الأعيان
الصفحه ٣٣٩ : » في نسخة
التهذيب.
(٥) الكافي ، ج ٥ ، ص ٢٨٤ ، باب سخرة
العلوج والنزول عليهم ، كتاب المعيشة