الصفحه ٣١٠ : (٧)
، وابن تيمية في منهاج السنّة (٨)
، والخازن في التفسير (٩)
، والذهبي في موضع آخر من ميزان الإعتدال (١٠
الصفحه ١١٢ :
وسَنَّ
في القتلِ مائةً من الإبل فأجرى اللّهُ عزّوجلّ ذلكَ في الإسلام (٢٣١) ، ولم يكن
للطواف عَدَدٌ
الصفحه ٥٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم شبّه الرجل في آخر صفّ الجماعة بالقائم
في العثكل من جهة تثاقله في عَدْوه حتّى يكون في آخر القوم
الصفحه ٣٤٣ : المؤكّد منها لا على
إنحصار السنّة فيها كما أفاده الشهيد الثاني (٢).
(٧) أي فليكن بمقدار جهدك كلّما
الصفحه ٣٣٨ : (٤) (٥).
______________________________________________________
(١) الفلاح بالتشديد وجمعه فلاّحون
وفلاّحة هو من يحرث الأرض ويزرعه من الفلاحة ، بمعنى الحراثة والزراعة
الصفحه ٤٩٢ :
حتّى
لا يختلفَ إثنان من هذِه الاُمّةِ ولا يُنازعَ في شيء من أمرِه ، ولا يجحَد
المفضولُ ، إذ الفضلُ
الصفحه ٤٠٩ : تصلّ في إقبال الشمس عند
طلوعها ، ولا من إدبار الشمس عند غروبها في مقدار ما تُرى الشمس مرتفعة بقدر رمح
الصفحه ٤٦٨ : (٣).
______________________________________________________
(٢) الخيشوم أقصى الأنف ، ومنهم من
يطلقه على الأنف ، وعن الصدوق رحمهالله
الخيشوم ، الحاجز بين المنخرين كما
الصفحه ٥٠٠ :
١٠٦
جامع الأخبار ، قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي عليهالسلام
في وصيّته :
يا
علي
الصفحه ٩٧ : الإجماع في التذكرة والمنتهى ، كما في مفتاح الكرامة (١).
(١٨٩) فسّر بعدم تأكّد الإستحباب في حقّ
النسا
الصفحه ٥٠٤ : ء
، حتّى لو تحقّقت هذه العناوين في أفراد غير مسلمين وإطاعة الوالدين ، وإكرام
الجار والضيف والسائل من
الصفحه ٥٠٦ : الراء ، هي القرية ،
وجمعه رساتيق ، وهو فارسي معرّب ، وأصله في الفارسية ، الرُسداق والرُزداق بمعنى
الصفحه ٣٦٣ : (٥).
______________________________________________________
(٥) فرحة الغري ، ص ٢٧ ، منه في بحار
الأنوار ، ج ٤٢ ، ص ١٩٧ ، ب ١٢٦ ، ح ١٦.
الصفحه ٥٥٣ : عقد العلاّمة المجلسي باباً في
أحاديث من أنكر واحد منهم فقد أنكر الجميع ، وحديث انّ من أنكر واحداً منهم
الصفحه ٩٩ : ) ،
______________________________________________________
(١٩٦) لعلّه لضعف
قلوبهنّ أو لعدم إجادتهنّ الذبح غالباً .. وإلاّ فأصل ذبحها مرخَّص فيه شرعاً مع
إستكمال