تفسير الراغب الأصفهاني [ ج ١ ]
تفسير الراغب الأصفهاني [ ج ١ ]
المؤلف :الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مدار الوطن للنشر
الصفحات :839
تحمیل
البحث في تفسير الراغب الأصفهاني
عدد النتائج : ٨٠٧ الصفحه ٧٩٦ :
قيل : الإيمان هاهنا ليس هو الإقرار بالله فقط ، بل هو
الوفاء بشروطه والقيام بشرائعه ، الذي هو تمام
الصفحه ٣٧٩ :
ونظائرها صفات لله تعالى ، ورد بها السمع يجب الإيمان بها ، وإمرارها على
ظاهرها ، معرضا فيها عن
الصفحه ٤٥٨ : : ٧١] ، «فيها ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر».
ثم انتقل من ذكرها إلى ذكر ما يحصل به
الصفحه ٦٤٠ : مثل ما أوتيتم إلا لمن تبع (١) ، وقول من قال : اللام زائدة ، نحو (رَدِفَ لَكُمْ)(٢) فبعيد ، لأن آمن هنا
الصفحه ٣٤١ :
وفي موضع آخر
من تفسير الآية ساق ابن عطية طائفة من أقوال الصحابة والتابعين ، فقال : وقوله
الصفحه ٤٩٤ :
لسياسة نفسه. وقيل لبعضهم : من الملك؟ فقال : من ملك هواه فقهره ، وقوله : (وَتُعِزُّ مَنْ تَشا
الصفحه ٥٠٩ : يحصل
تقية ، كقوله : (إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ
وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ)(٣) ولا حرج في مداراة
الصفحه ١٦١ : وَما أُنْزِلَ
مِنْ قَبْلِكَ)(١) فبيّن أنهم مع إظهارهم الإيمان بما أنزل على الأنبياء
يصدون عمّا يدعون
الصفحه ٧٦٢ :
قال : هذا منسوخ تصور من قوله : (حَقَّ تُقاتِهِ) غاية الجهد من العبد ، وإن (مَا اسْتَطَعْتُمْ) هو
الصفحه ١٠٩ : خلقه وما وسّعه من رزقه ، وهذا
كلّه يستدعي الإيمان به ، المشتمل على شكر نعمته ، فلذلك كانت الآيات في ذلك
الصفحه ٣٣١ : ، باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا ،
حديث رقم (٦١٠٨). وأخرجه مسلم في كتاب الأيمان ، باب النهي عن
الصفحه ٣٧٨ : يمين» (٢) والله أعلم بصفاته ، فعلى العباد فيها الإيمان والتسليم
، وقال أئمة السّلف من أهل السّنّة في
الصفحه ٥٣٧ : سمي به منها ذلك الموضع (٣) ، وقوله : (بِكَلِمَةٍ مِنَ
اللهِ) قيل : هي كلمة الإيمان ، وهو قول قتادة
الصفحه ٥٧٥ : الحقيقة صادر منه تعالى (٢) ، وإن كان يظهر من غيره كالفراسة والمداواة ، وإن كانا
قد يحصلان من سائر البشر
الصفحه ٩٩ :
الأصفهاني ، لأن الفصل الثالث من هذه الرسالة مخصص بالكامل للحديث عنه (١).
٦ ـ تحقيق البيان عن