الصفحه ٥٣١ : حاتم في
تفسير القرآن العظيم (٢ / ٦٣٨) ، والبخاري في كتاب الأنبياء ، باب قوله تعالى : (وَاذْكُرْ فِي
الصفحه ٧٣٩ : من وجه ،
ولأن يوصف بالعجز أولى. المفردات ص (٥٣٠).
(٢) أخرجه الترمذي ـ كتاب الحج ـ باب ما جاء في
الصفحه ٣٨٣ :
__________________
(١) أخرجه البخاري في كتاب الحج ، باب وجوب الحج وفضله ، رقم (١٥١٣) ، وفي
كتاب جزاء الصيد ، باب الحج عمن لا
الصفحه ٧٦٨ : ـ باب تحريم الظن والتجسس والتنافس ، رقم (٢٥٦٣) ، وأحمد في
المسند (٢ / ٢٤٥ ، ٢٧٧ ، ٢٨٧ ،
الصفحه ١٩٥ : يظلهم الله في ظلّ عرشه ، يوم لا ظل إلا ظله» ،
ولفظ الحديث : «سبعة
يظلهم الله في ظله ، يوم لا ظل إلا ظله
الصفحه ٢٨٤ : في الحال ، لقرب يوم
القيامة عند الله ، كقوله : (أَتى أَمْرُ اللهِ)(٦) ومعنى (عِنْدَ رَبِّهِمْ) أي في
الصفحه ٣٧٠ : ـ : إن يهود أهل المدينة قالوا لما هزم
رسول الله صلىاللهعليهوسلم المشركين يوم بدر : هذا ـ والله
الصفحه ٧٦٩ :
__________________
ـ ٢٨٨). ورواه أبو داود ـ كتاب الأدب ، باب «في الظن» ، رقم (٤٩١٧).
(١) رواه الترمذي ـ كتاب الفتن ـ باب
الصفحه ٣٣١ : ، باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا ،
حديث رقم (٦١٠٨). وأخرجه مسلم في كتاب الأيمان ، باب النهي عن
الصفحه ٣٣٥ : ، باب (١٠٧) حديث رقم (٣٥٥٩). ورواه
أبو داود في كتاب الصلاة ، باب في الاستغفار ، حديث رقم (١٥١٤).
الصفحه ٥٠٩ : عليه من
حديث أبي موسى الأشعري بلفظ آخر ، أخرجه البخاري «كتاب البيوع» ، باب في العطار
وبيع المسك رقم
الصفحه ٥٠٥ : ء في البحر المحيط (٢ / ٤٤٠ ، ٤٤١).
(٢) أخرجه البيهقي في سننه ، كتاب اللقطة ، باب ذكر من صار مسلما
الصفحه ٧٣٠ : القرآن (٤ / ١٣٨).
والحديث الذي ذكره الألوسي أخرجه البخاري في كتاب الأنبياء ، باب رقم (١٠) رقم
(٣٣٦٦
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
(١) أخرجه البخاري كتاب أحاديث الأنبياء ، باب خلق آدم وذريته ، حديث رقم (٣٣٣١)
، وأخرجه مسلم في كتاب الرضاع
الصفحه ٧٦٦ : الصوفية في هذا الباب ، وأشار إلى أن منشأ خطئهم هو
ظنهم أن شهود الحقيقة الكونية والفناء في توحيد الربوبية