٢ ـ تقسيمه لنعم الله تعالى على عباده إلى ثلاثة أقسام :
الأول : الأدون وذلك عروض الدنيا.
والثاني : الأوسط وهي الجنة ونعيمها.
والثالث : الأعلى وهو رضوان الله (١).
٣ ـ تقسيمه لمنازل الإسلام إلى ثلاث منازل :
الأولى : الاعتراف الذي يحقن الدم.
الثانية : أن يكون مع الاعتراف اعتقاد صحيح ، وفاء بالفعل.
الثالثة : أن يكون مع ذلك استسلام فيما يجري عليه من قضاء الله (٢).
٤ ـ تقسيماته للموالاة المشروعة والممنوعة (٣).
٥ ـ تقسيمه للبس الحق بالباطل على ثلاثة أوجه :
الأول : أن يحرف الحق ، فيجعل في صورة الباطل.
الثاني : أن يزيّن الباطل ، فيجعل في صورة الحق.
الثالث : أن لا يميّز أحدهما عن الآخر مع الإمكان (٤).
٦ ـ تقسيمه لمكالمة الله عبده ، ولسماع الناس كلام الله تعالى (٥).
__________________
(١) الرسالة ص (٤٥٧).
(٢) الرسالة ص (٤٦٨).
(٣) الرسالة ص (٥٠٣ ـ ٥٠٥).
(٤) الرسالة ص (٦٣١).
(٥) الرسالة ص (٦٦١ ، ٦٦٢).
![تفسير الراغب الأصفهاني [ ج ١ ] تفسير الراغب الأصفهاني](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4015_tafsir-alraqib-alisfahani-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
