وليّا فقد آذنته بالحرب» ، ورواه أبو نعيم في الحلية وأبو يعلى في مسنده بلفظ : «من آذى لي وليّا فقد استحل محاربتي» ، وعلى كلا اللفظين فقد ذكره الراغب بالمعنى (١).
٣ ـ ذكر قوله صلىاللهعليهوسلم : «سبعة يظلهم الله في ظلّ عرشه ، يوم لا ظل إلا ظله» ، ولفظ الحديث : «سبعة يظلهم الله في ظله ، يوم لا ظل إلا ظله» (٢).
٤ ـ ذكر قوله صلىاللهعليهوسلم : «استحيوا من الله ، كما تستحيون من أحدكم» ، ولفظ الحديث : «.. أوصيك أن تستحي من الله عزوجل ، كما تستحي من الرجل الصالح من قومك» (٣).
أسباب النزول في تفسير الراغب :
ذكر الراغب علم أسباب النزول من ضمن العلوم التي ينبغي على المفسّر معرفتها والإلمام بها (٤). وكذلك اشترط السيوطي على المفسّر معرفة هذا العلم : «إذ بسبب النزول يعرف معنى الآية المنزلة فيه ، بحسب ما أنزلت فيه» (٥).
وقال السيوطي أيضا : «لمعرفة أسباب النزول فوائد ، وأخطأ من قال : لا فائدة له ، لجريانه مجرى التاريخ ، ومن فوائده : الوقوف
__________________
(١) الرسالة ص (٩٩٨).
(٢) الرسالة ص (١٢٨١).
(٣) انظر : الرسالة ص (١٤٢٩).
(٤) انظر : مقدمة جامع التفاسير ص (٩٥).
(٥) الإتقان (٢ / ٤٥٠).
![تفسير الراغب الأصفهاني [ ج ١ ] تفسير الراغب الأصفهاني](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4015_tafsir-alraqib-alisfahani-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
