على جميع الأديان» (١). وفيه تصرف من الراغب.

(ج) ونقل الراغب قول الفرّاء عند قوله تعالى : (وَما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ)(٢) فقال : «قال الفرّاء : قرىء تدخرون خفيفة» (٣). والقول موجود في معاني القرآن على ما ذكر الراغب (٤).

(د) ونقل الراغب قول الفرّاء عند قوله تعالى : (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ)(٥) فقال : «وقال الفرّاء : يقال حسست ، وحسست وحسيت وأحست» (٦).

وقد اختصر الراغب كلام الفرّاء وتمام كلامه : «.. فإذا قلت حسست بغير ألف فهي في معنى الإفناء والقتل ، من ذلك قول الله عزوجل : (إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ)(٧). والحسّ أيضا العطف والرقة .. وسمعت بعض العرب يقول : ما رأيت عقيليّا إلا حسست له ، وحسست لغة. والعرب تقول : من أين حسيت هذا الخبر؟ يريدون : من أين تخبّرته؟ وربما قالوا : حسيت بالخبر وأحسيت به .. وقد تقول العرب : ما أحست بهم أحدا فيحذفون السين الأولى» (٨).

__________________

(١) معاني القرآن (١ / ٢٠٧).

(٢) سورة آل عمران ، الآية : ٤٩.

(٣) الرسالة ص (٥٧١).

(٤) انظر : معاني القرآن (١ / ٢١٥).

(٥) سورة آل عمران ، الآية : ٥٢.

(٦) الرسالة ص (٥٨١).

(٧) سورة آل عمران ، الآية : ١٥٢.

(٨) معاني القرآن (١ / ٢١٦ ، ٢١٧). وانظر : أقوالا أخرى عن الفرّاء وتوثيقها من كتاب معاني القرآن في هذه الرسالة ، ص : (٦٤٣ ، ٦٤٥ ، ٧٨٨ ، ٨٠٥ ، ٩١٧ ، ١١٩٣ ، ١٣٥٣ ، ١٣٨٢).