وهذا النقل مطابق لما ذكره الراغب عند تفسيره لقوله تعالى : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ)(١) مع اختصار يسير قام به «الطيبي» (٢).

(ج) نقل الطيبي عن الراغب قوله : «القول البليغ إذا اعتبر بنفسه فهو ما يجمع أوصافا ثلاثة : أن يكون صوابا ، وطبقا للمعنى المقصود به ، لا زائدا ولا ناقصا عنه ، وصدقا في نفسه. وإذا اعتبر بالمقول له والقائل فهو الذي يقصد به قائله الحق ، ويجد من المقول له قبولا ، ويكون وروده في الموضع الذي يجب أن يورد فيه» (٣).

وقد قال الراغب هذا الكلام عند تفسيره لقوله تعالى : (أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً)(٤) مع تصرف يسير للطيبي في نقله عنه (٥).

٢ ـ الإمام أبو حيّان :

المتوفى سنة ٧٤٥ ه‍ صاحب تفسير «البحر المحيط» ، حيث نقل عن الراغب الأصفهاني في أكثر من عشرين موضعا في تفسيره لسورتي آل عمران والنساء (٦). ومن أمثلة ذلك :

__________________

(١) سورة النساء ، الآية : ٤٩.

(٢) انظر : ص (١٢٧٠) من هذه الرسالة.

(٣) انظر : فتوح الغيب (١ / ١٣٣).

(٤) سورة النساء ، الآية : ٦٣.

(٥) انظر : ص (١٢٩٧) من هذه الرسالة.

(٦) وقد أثبت هذه النقول أثناء التحقيق في مواضعها من التفسير.