وأمّا ذِکره نزول الآیه فی کعب بن مالک وغیره ، فلا فائده فیه ، لأنّ سبب النزول لا یکون مخصّصاً ، کما تقرّر عند الجمیع ، مضافاً إلی ذِکره أقوال المفسّرین بتفسیر الآیه المبارکه.

وکذلک ، لا فائده فی الإحاله إلی منهاج السُنّه ، لأنّ المفروض أنّه بصدد الردّ علی استدلال السیّد ، فکان علیه أن یناقش فی سند أو دلاله ما استند إلیه السیّد فی هذا المقام ، وهذا ما لم یفعله ، وإنّما اکتفی بالإحاله إلی منهاج السُنّه ، وبنقل ما ظنّه مفیداً له ممّا جاء فی تفسیر ابن کثیر ، فکان فی الحقیقه عاجزاً عن الجواب.

هذا مجمل الکلام.

وأمّا تفصیله بما یسعه المقام فهو فی فصول :