قال محقّقه : «موضوع لأجل عمرو بن جمیع».
«وفیما کتب إلینا عبد اللَّه بن غنام الکوفی ، یذکر أنّ الحسن بن عبد الرحمن ابن أبی لیلی المکفوف حدّثهم قال : أنا عمرو بن جمیع البصری ، عن محمّد بن أبی لیلی عن عیسی بن عبد الرحمن ، عن عبد الرحمن بن أبی لیلی ، عن أبیه أبی لیلی قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وسلّم : الصدّیقون ثلاثه : حبیب النجّار مؤمن آل یس الذی قال (یٰا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ) وحزقیل مؤمن آل فرعون الّذی قال (أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ یَقُولَ رَبِّیَ اللّٰهُ) وعلی بن أبی طالب الثالث وهو أفضلهم» (١).
قال محقّقه : «موضوع. والمتّهم به : عمرو بن جمیع».
لکنْ قد عرفت تحسین الحافظ السیوطی ـ وموافقه المناوی له ـ روایه أبی نعیم وابن عساکر ، وهذا هو السند :
«أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علی الحسن بن أحمد قالا : أنبأنا أبو نعیم الحافظ ، أنبأنا إبراهیم بن أحمد بن أبی حصین ، أنبأنا عبید بن غنام ، أنبأنا الحسن بن عبد الرحمن ، أنبأنا عمرو بن جمیع ، عن ابن أبی لیلی ، عن أخیه عیسی ، عن عبد الرحمن بن أبی لیلی ، عن أبیه قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وسلّم : الصدّیقون ثلاثه : حبیب النجّار مؤمن آل یاسین وحزبیل مؤمن آل فرعون وعلی ابن أبی طالب وهو أفضلهم» (٢).
ولو کان موضوعاً لما اتّفق هذا الجم الغفیر من الأکابر علی روایته ، وهو فی فضل علی علیه السلام ، وبلا تنبیه علی أنّه موضوع ....
__________________
(١) فضائل الصحابه ٢ : ٦٥٥ رقم ١١١٧.
(٢) تاریخ مدینه دمشق ٤٢ : ٣١٣.