القضیّه؟!
وأمّا الخبر فی تفسیر «البیوت» فقد أخرج السیوطی عن ابن مردویه عن أنس بن مالک وبریده ، قالا : «قرأ رسول اللّٰه هذه الآیه (فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ) فقام إلیه رجل فقال : أیّ بیوتٍ هذه یا رسول اللّٰه؟ قال : بیوت الأنبیاء. فقام إلیه أبو بکر فقال : یا رسول اللّٰه ، هذا البیت منها؟ لبیت علی وفاطمه. قال : نعم من أفاضلها» (١).
وذکره الآلوسی بتفسیر الآیه فقال : «وهذا إن صح لا ینبغی العدول عنه» (٢).
أقول :
ولو کان عنده دلیل علی عدم صحته لجاء به!!
هذا ، وقد علم أن روایته لا تنحصر بالثعلبی ، مع أن فی روایته الکفایه ، فی مقام الاحتجاج ، لکونه من کبار مفسریهم السابقین.
* * *
__________________
(١) الدر المنثور فی التفسیر المأثور ٦ : ٢٠٣.
(٢) روح المعانی ١٨ : ١٧٤.
٣٩٥
![تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات [ ج ٢ ] تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4014_tasheed-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
