کقوم لوط. وأنزل اللّٰه فیمن بقی مع رسول اللّٰه فی المسجد قوله تعالی : (یُسَبِّحُ لَهُ فِیهٰا ...).

(وقال) : أخرج الثعلبی فی معنی الآیه من تفسیره الکبیر ، بالإسناد إلی أنس بن مالک وبرید قالا : قرأ رسول اللّٰه هذه الآیه (فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ) فقام إلیه أبو بکر فقال : یا رسول اللّٰه ، هذا البیت منها ـ وأشار إلی بیت علی وفاطمه ـ قال : نعم من أفاضلها. وفی الباب ١٢ من غایه المرام تسعه صحاح ینشق منها عمود الصباح (١).

فقیل :

سبب نزول هذه الآیه أن رسول اللّٰه کان یخطب یوم الجمعه ، إذ أقبلت عیر قد قدمت ، فخرجوا إلیها ، حتّی لم یبق معه إلّا اثنا عشر رجلاً ، فنزلت هذه الآیه. أخرج ذلک البخاری ٤٩٣/٨ ومسلم ٥٩٠/٢ من حدیث جابر بن عبد اللَّه. وقال الحافظ أبو یعلی : حدّثنا زکریا بن یحیی ، حدثنا هشیم ، عن حصین عن سالم بن أبی الجعد وأبی سفیان ، عن جابر بن عبد اللَّه قال : بینما النبیّ یخطب یوم الجمعه فقدمت عیر إلی المدینه ، فابتدرها أصحاب رسول اللّٰه حتی لم یبق مع رسول اللّٰه إلّا اثنا عشر رجلاً. فقال رسول اللّٰه : والذی نفسی بیده لو تتابعتم حتّی لم یبق منکم أحد لسال بکم الوادی ناراً. ونزلت هذه الآیه : (وَإِذٰا رَأَوْا تِجٰارَهً أَوْ لَهْواً).

ولیس یصح ما ادّعاه المؤلّف ، من أنه لم یبق فی المسجد إلّا علی والحسن

__________________

(١) المراجعات : ٣٢ ـ ٣٣.