ورواه عنه ابن حجر المکی فی الصواعق ، وأبو بکر الحضرمی فی رشفه الصادی ، والقندوزی فی ینابیعه ، کما فی الهامش.

وأرسله ابن أبی الحدید ارسال المسلّم حیث قال : ـ فی سیاق جملهٍ من مناقب الإمام علیه السلام ـ : «وجاء فی تفسیر قوله تعالی : (أَمْ یَحْسُدُونَ النّٰاسَ عَلیٰ مٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ) أنها انزلت فی علی وما خصّ به من العلم» (١).

هذا ، والمقصود ـ کما أشرنا مراراً ـ إثبات أنّ هذه الفضائل والمناقب متفّق علیها بین الفریقین ، رواها کلّ فریق بأسانیده الخاصّه ونقلها فی کتبه المعروفه ، لئلّا یقال أنها قضایا تفرّد بها الإمامیّه فلا یجوز إلزام الغیر بها ولا تکون حجهً علیه.

هذا ، وابن حجر المکی صاحب الصواعق المحرقه من أکابر علماء القوم المشهورین ، توجد ترجمته فی کثیر من المصادر ، ک النور السافر فی أعیان القرن العاشر وغیره ، ومنهم من أفرد ترجمته بالتألیف ، وکتابه من الکتب المؤلّفه ضد الإمامیّه ـ کما صرّح به فی دیباجته ـ ولذا أمکن لأصحابنا أن یستدلّوا بما جاء فیه من المناقب والفضائل ، غیر أن أتباع ابن تیمیّه یکرهون الحافظ ابن حجر المکی ، لکونه من أشدّ الناس علی شیخهم ، وفتیاه بضلالته معروفه موجوده.

* * *

__________________

(١) شرح نهج البلاغه ٧ : ٢٢٠.