دلیلٌ واحد ، فابن حجر ناقلٌ عن ابن المغازلی الشافعی ، کما هو مصرّح به فی صواعقه ١٢٥ ، فضلاً عن أنّه دلیل أوهی من بیت العنکبوت.

أقول :

لقد روی نزول الآیه المبارکه فی أهل البیت علیهم السلام غیر واحدٍ من أعلام أهل السُنّه ، قبل الفقیه ابن المغازلی الشافعی.

منهم : أبو عبد اللَّه المرزبانی : قال الحافظ ابن شهرآشوب السروی (١) : «حدثنی أبو الفتوح الرازی فی روض الجنان بما ذکره أبو عبد اللَّه المرزبانی ، بإسناده عن الکلبی ، عن أبی صالح ، عن ابن عبّاس ، فی قوله : (أَمْ یَحْسُدُونَ النّٰاسَ عَلیٰ مٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ) نزلت فی رسول اللّٰه وفی علی علیهما السلام» (٢).

ومنهم : الحافظ الحسکانی ، رواه بأسانید له عن الإمام جعفر بن محمّد الصادق علیه السلام (٣).

فهم یروونه بأسانیدهم عن ابن عبّاس ، وعن أئمّه أهل البیت علیهم السلام ، کما یرویه أصحابنا الإمامیّه سواء.

ورواه الفقیه ابن المغازلی عن طریق الحافظ ابن عقده ، عن أبی جعفر محمّد بن علی الباقر علیه السلام قال ـ فی هذه الآیه ـ : «نحن الناس» (٤).

__________________

(١) من أعلام علماء الإمامیّه فی القرن السادس ، وتوجد ترجمته فی کتاب بغیه الوعاه للسیوطی ، وکتاب الوافی بالوفیات للصفدی ، والبلغه فی طبقات علماء النحو واللغه للفیروزآبادی ، وغیرها من کتب أهل السُنّه. توفّی سنه ٥٨٨.

(٢) مناقب آل أبی طالب ٣ : ٢٤٦.

(٣) شواهد التنزیل ١ : ١٤٣ ـ ١٩٥/١٤٤ و ١٩٧.

(٤) مناقب علی بن أبی طالب : ٣١٤/٢٦٧.