أین اکتسبه وفیمَ أنفقه ، وعن حبّنا أهل البیت. قیل : یا رسول اللّٰه! فما علامه حبّکم؟ فضرب بیده علی منکب علیّ رضی اللّٰه عنه.
رواه الطبرانی فی الأوسط» (١).
أقول :
أوّلاً : لم یتکلّم فی سند الحدیث الثانی ، مع أنّه تکلّم فی الأوّل.
وثانیاً : السائل : «یا رسول اللّٰه! فما علامه حبّکم؟» هو : «عمر ابن الخطّاب» ، وقد جاء هنا : «قیل».
وثالثاً : فی ذیله : «وآیه حبّی حبّ هذا من بعدی» ؛ ولم یذکره.
ورابعاً : کلامه فی «حسین الأشقر» مردود ، وقد أوضحنا وثاقه هذا الرجل فی بحوثنا السابقه (٢).
و«عن أبی الطفیل ، عن أبی ذرّ ، قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم : لا تزول قدما ابن آدم یوم القیامه حتّی یسأل عن أربع : عن علمه ما عمل به ، وعن ماله ممّا اکتسبه ، وفیمَ أنفقه ، وعن حبّ أهل البیت. فقیل : یا رسول اللّٰه! ومن هم؟ فأومأ بیده إلی علیّ بن أبی طالب».
أقول :
أخرجه ابن عساکر؛ «عن مشایخه ، عن الباغندی ، عن یعقوب بن إسحاق
__________________
(١) مجمع الزوائد ١٠ : ٣٦٤ ، وانظر : المعجم الکبیر ١١ : ١٠٢ رقم ١١١٧٧ ، والمعجم الأوسط ٩ : ٢٦٤ ـ ٢٦٥ ح ٩٤٠٦ وج ٣ : ٩ ح ٢٢١٢.
(٢) راجع ترجمته فی مبحث آیه التطهیر ، فی الجزء الأول من هذا الکتاب.