وفی حدیثٍ : والذی نفسی بیده ، لا یزول قدم عن قدم یوم القیامه حتّی یسأل اللّٰه تعالی الرجل عن أربع : عمره فیمَ أفناه ، وعن جسده فیمَ أبلاه ، وعن ماله ممّن کسبه وفیم أنفقه ، وعن حبّنا أهل البیت. فقال له عمر : یا نبیّ اللّٰه! وما آیه حبّکم؟ فوضع یده علی رأس علیّ وهو جالس إلی جانبه وقال : آیه حبّی حب هذا من بعدی» (١).
* وقال شیخ الإسلام الحموینی (٢) :
«أخبرنی الشیخ الإمام العلّامه نجم الدین عثمان بن الموفّق الأذکانی ـ فی ما أجاز لی أن أرویه ـ ، عن أبی الحسن المؤیّد بن محمّد الطوسی ـ إجازه ـ ، أنبأنا عبد الحمید بن محمّد الخواری ـ إجازه ـ ، عن أبی الحسن علی بن أحمد الواحدی ، قال ـ بعد روایته حدیث : مَن کنت مولاه فعلیّ مولاه ـ :
هذه الولایه التی أثبتها النبیّ لعلیٍّ مسؤول عنها یوم القیامه.
أخبرنا أبو إبراهیم (٣)بن أبی القاسم الصوفی ، أنبأنا محمّد بن محمّد بن یعقوب الحافظ ، أنبأنا أبو عبد اللَّه الحسین بن عبد اللَّه بن محمّد بن عفر ، أنبأنا أحمد بن الفرات ، حدّثنا عبد الحمید الحِمّانی ، حدّثنا قیس ، عن أبی هارون ، عن أبی سعید ، عن النبیّ صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم فی قوله عزّ وجلّ : (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) ، قال : عن ولایه علیّ بن أبی طالب ....
قال الواحدی : والمعنی : إنّهم یُسألون هل والوه حقّ الموالاه کما أوصاهم
__________________
(١) تفسیر آیه الموده ـ للحافظ شهاب الدین الخفاجی ـ : ٨٢ ، وانظر : نظم درر السمطین ـ للحافظ الزرندی ـ : ١٠٩.
(٢) المتوفّی سنه ٧٣٠ ، توجد ترجمته فی المعجم المختص للذهبی ، وفی الأنساب للسمعانی ، وفی الوافی بالوفیات للصفدی ، وفی غیر هذه الکتب.
(٣) کذا.