وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلاٰمَ دِیناً) هذه أکبر نعم اللّٰه تعالی علی هذه الأُمّه حیث أکمل تعالی لهم دینهم ...» ثمّ روی أحادیث وأقوالاً ، منها :
«قال أسباط ، عن السدّی : نزلت هذه الآیه یوم عرفه ، فلم ینزل بعدها حلال ولا حرام ، ورجع رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم فمات».
«وقال ابن جریر وغیر واحد : مات رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم بعد یوم عرفه بأحد وثمانین یوماً».
«وقال الإمام أحمد : حدّثنا جعفر بن عون ، حدّثنا أبو العمیس ، عن قیس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال : جاء رجل من الیهود إلی عمر ابن الخطّاب ... ، فقال عمر : والله إنّی لأعلم الیوم الذی نزلت علی رسول اللّٰه ، والساعه التی نزلت فیها علی رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم ، عشیه عرفه فی یوم جمعه.
ورواه البخاری ... ورواه أیضاً مسلم والترمذی والنسائی أیضاً من طرق عن قیس بن مسلم ، به.
ولفظ البخاری عند تفسیر هذه الآیه من طریق سفیان الثوری عن قیس ، عن طارق ، قال : «قالت الیهود لعمر : إنّکم تقرؤون آیه لو نزلت فینا لاتّخذناها عیداً. فقال عمر : إنّی لأعلم حین أُنزلت؟ وأین أُنزلت؟ وأین رسول اللّٰه حیث أُنزلت ، یوم عرفه ، وإنا ـ والله ـ بعرفه.
قال سفیان : وأشکُّ کان یوم الجمعه أم لا».
«وقال ابن مردویه : حدّثنا أحمد بن کامل ، حدّثنا موسی بن هارون ، حدّثنا : یحیی بن الحمانی ، حدّثنا قیس بن الربیع ، عن إسماعیل بن سلمان ، عن أبی عمر البزّار ، عن ابن الحنفیّه ، عن علیٍّ ، قال : نزلت هذه الآیه علی رسول اللّٰه