٧ ـ والکلام فی أنّ الّذین یسمّون أنفسهم «أهل السُنّه» یحبّون ویحترمون آل البیت علیهم السلام طویل ، ولیس هذا موضعه ، غیر أنّا نقول لصاحب هذا الکلام :
أوّلاً : إنّ حبّ النبیّ والآل یقتضی الإطاعه والاتّباع ، قال اللّٰه تعالی : (قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ) (١).
وثانیاً : کیف یمکن الجمع بین حبّ أهل البیت واحترامهم ، وبین حبّ واحترام من ظلمهم بشتّی أنواع الظلم؟!
وثالثاً : هل من الحبّ والاحترام قول بعضهم فی استشهاد الإمام السبط علیه السلام : «إنّ الحسین قتل بسیف جدّه» (٢)؟!
وهل من الحبّ والاحترام قول بعضهم فی الإمام الصادق علیه السلام : «فی نفسی منه شیء» (٣)؟!
وکذا قول بعضهم نحو ذلک فی غیره من أئمّه أهل البیت!!
وهل من الحبّ والاحترام ما تفوّه به ابن تیمیّه فی أمیر المؤمنین وأهل البیت أجمعین ، ممّا لا یطاق نقله؟!
أتری أنّ کتابه هو منهاج السُنّه کما سمّی به أو لا؟!!
الحقیقه : إنّ «السُنّه» التی علیها هؤلاء القوم هی السُنّه الأُمویّه لا السُنّه المحمّدیّه!
__________________
(١) سوره آل عمران ٣ : ٣١.
(٢) انظر : فیض القدیر شرح الجامع الصغیر ١ : ٢٠٥ حیث أورد هذا الکلام عن ابن العربی المالکی ، والضوء اللامع ٤ : ١٤٧ بترجمه ابن خلدون ، حیث أورد هذا الکلام عنه بترجمته.
(٣) الکاشف ـ للذهبی ـ ١ : ١٣٠ عن القطّان.