بریده ، فی قول اللّٰه (اهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِیمَ) قال : صراط محمّد وآله» (١).

وهذا تفسیر أئمّه أهل البیت علیهم الصلاه والسلام (٢).

وإلی هنا ، فالتفسیر عن أئمّه أهل البیت علیهم الصلاه والسلام ، وابن عبّاس وبریده بن الحصیب.

وروی الحافظ الحسکانی عن عدّه من الصحابه عن رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم أنّ علیّاً هو «الصراط المستقیم» ، ومن ذلک ما رواه بسنده عن الحافظ ابن أبی حاتم ، قال : «حدّثنا هارون بن إسحاق ، قال : حدّثنی عبده بن سلیمان ، قال : حدّثنا کامل بن العلاء ، قال : حدّثنا حبیب بن أبی ثابت ، عن سعید بن جبیر :

عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه وآله لعلیّ بن أبی طالب : أنت الطریق الواضح ، وأنت الصراط المستقیم ، وأنت یعسوب المؤمنین» (٣).

هذا ، ولا یخفی أنّ «عبد الرحمن بن أبی حاتم الرازی» من کبار أئمّه القوم فی الحدیث والتفسیر والرجال؛ قال الذهبی : «قال أبو یعلی الخلیلی : أخذ أبو محمّد علم أبیه وأبی زرعه ، وکان بحراً فی العلوم ومعرفه الرجال ، صنّف فی الفقه ، وفی اختلاف الصحابه والتابعین وعلماء الأمصار ، قال : وکان زاهداً ، یعدّ من الأبدال».

وذکر الذهبی عن أبی الحسن الرازی الخطیب : «سمعت عبّاس بن أحمد

__________________

(١) مناقب آل أبی طالب ٣ : ٨٩؛ وفیه : «عن بریده» والظاهر أنّه الصحیح.

(٢) وهو فی شواهد التنزیل ١ : ٥٩ ـ ٦١.

(٣) شواهد التنزیل ١ : ٨٨/٥٨.