وأمّا مطّلب بن زیاد :

فذکره الحافظ ابن حجر بقوله : «المطّلب بن زیاد بن أبی زهیر ، الثقفی ، مولاهم ، الکوفی ، صدوق ، ربّما وهم ، من الثامنه ، مات سنه خمس وثمانین» ثمّ وضع علیه من العلائم : بخ ص ق (١).

وأمّا السدّی :

فهو : إسماعیل بن عبد الرحمن ، أخرج له مسلم والأربعه ، کذا علّم الحافظ ، وقد وصفه بالصدق (٢).

وأمّا عبد خیر :

فهو : عبد خیر بن یزید ، وهو من رجال الصحاح الستّه کما علّم الحافظ ، وقال : «مخضرمٌ ، ثقه ، من الثانیه ، لم یصح له صحبه» (٣).

وقال أیضا : «قال أبو جعفر محمّد بن الحسین البغدادی : سألت أحمد بن حنبل عن الثبت فی علیٍّ ، فذکر عبد خیر فیهم» (٤).

وقال ابن عبد البرّ : «أدرک زمن النبیّ صلّی اللّٰه علیه [وآله] وسلّم ولم یسمع منه ، وهو من کبار أصحاب علیّ ، ثقه مأمون» (٥).

هذا ، ولا یخفی أنّ الهیثمی الذی حکم بأنّ «رجال أحمد ثقات» من أشهر وأعظم أئمّه الحدیث وعلماء الجرح والتعدیل عندهم ، ولا بأس بنقل الکلمات التالیه فی حقّه :

__________________

(١) تقریب التهذیب ٢ : ٢٥٤.

(٢) تقریب التهذیب ١ : ٧١.

(٣) تقریب التهذیب ١ : ٤٧٠.

(٤) تهذیب التهذیب ٦ : ١١٤.

(٥) الاستیعاب ٣ : ١٠٠٥.