الصفحه ٢٥٥ : ».
(٢) في الأصل : «
ولكم حجة » ، وأثبت ما في ح.
(٣) الكلام من : «
ثم صعد » إلى هنا ، ليس في ح ، فإن ابن
الصفحه ١٠٣ : ، ومحمد بن مسلمة ، دون كتابه إلى
أهل المدينة ، فكان في كتابه إلي ابن عمر :
أما بعد فإنه لم يكن أحد من
الصفحه ٢٥٣ : أبارزك فهلم إلى. قال : ليس لي في مبارزتك حاجة. قال : فرجع
ابن عمر وأخذ ابن الحنفية يقول لأبيه : منعتني من
الصفحه ٦٤٤ : معيط = عقبة
المغيرة ( هو ابن الأحنس بن شريق الثقفى
، قتل مع عثمان يوم الدار ، كما فى الإصابة ٨١٧١
الصفحه ٣٨١ : ء ، في الليلة الحندس الظلماء. قال : فأعجب
معاوية ما سمع من كلام ابن هاشم فأمر به إلى السجن وكف عن قتله
الصفحه ٧٣ : الذي قدمه في
الكتاب؟ فقال عمرو : يا ابن الأخ ، إن الأمر لله دون علي ومعاوية. فقال الفتى في
ذلك شعرا
الصفحه ٤٨٧ : معاوية [ من ] ابن خديج. وقال الحضرمي في ذلك شعرا (٤) :
__________________
(١) بدل ما بعد
التكملة في
الصفحه ٣٢٥ : الله بن عمر فقال : أنا الطيب ابن
الطيب. قالوا : أنت الخبيث ابن الطيب. فقتل شمر بن الريان بن الحارث
الصفحه ٨ :
من طبقة أبي مخنف ».
وقد عاصر ابن مزاحم مؤلرخ آخر ألّف في وقعة صفين ، وهو عبد الله محمد بن عمر
الصفحه ٢٤ :
من طبقة أبي مخنف ».
وقد عاصر ابن مزاحم مؤلرخ آخر ألّف في وقعة صفين ، وهو عبد الله محمد بن عمر
الصفحه ٤٩١ : الخيـر ذا النجـ
دة وابن القماقم النجباء
أرهقته المنون في قاع صفين
الصفحه ١٤٨ : بن سعد ، عن يوسف بن يزد
عن عبد الله بن عوف ابن الأحمر ، أن عليا لم يبرح النخيلة حتى قدم عليه ابن عباس
الصفحه ١١٠ : .
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد في ( ١ : ٢٥٣ ) : « المتلئب : المستقيم المطرد ». وفي اللسان أيضا : اتلأب
: أقام صدره
الصفحه ٢٦٩ : ، واستوسقت لك البلاد (٢). قال : أليس حكمك في مصر؟ قال : وهل
مصر تكون عوضا عن الجنة ، وقتل ابن أبي طالب ثمنا
الصفحه ٢٣١ : ».
(٤) في الأصل : «
عليك » صوابه في ح والطبزي.
(٥) أبو المجاهد ،
هو سعد الطائي الكوفي ، وثقة وكيع وابن