وضيعوا فيما أرادوا القصدا

سحقا لهم في رأيهم وبعدا (١)

وقال همام بن الأغفل الثقفي :

قد قرت العين مـن الفساق (٢)		ومن رءوس الكفر والنفاق
إذ ظهرت كتائب العراق		نحن قتلنـا صاحب المـراق (٣)
وقائـد البغاة والشقاق		عثمان يوم الدار والإحراق (٤)
لما لففنا ساقهـم بساق		بـالطعن والضرب مع العناق
وسل بصفين لدي التلاقي		تنبأ بتبيان مع المصداق (٥)
أن قد لقوا بالمارق الممراق (٦)		ضربا يدمي عقر الأعناق (٧)

وقال محمد بن أبي سبرة بن أبي زهير القرشي :

نحن قتلنا نعثلا بالسيرة (٨)		إذ صد عن أعلامنا المنيرة
يحكم بالجور على العشيـره		نحن قتلنا قبلـه المغيره
نالته أرماح لنا موتـوره		إنا أنـاس ثابتو البصيره

إن عليا عالم بالسيرة

وقال حويرثة بن سمي العبدي :

سائل بنا يوم التقينا الفجـرة

والخيل تغدو في قتـام الغبره

__________________

(١) سحقا ، بالضم : بعدا. وفي الكتاب : ( فسحقا لأصحاب السعير ).

(٢) في الأصل : « المساق ) وهذه المقطوعة لم ترد في مظنها من ح.

(٣) المراق : جمع مارق. وفي الأصل : « المراقي » تحريف.

(٤) يشير إلى ما كان من إحراق باب دار عثمان في أثناء حصاره. انظر الطبري ( ٥ : ١٣١ ).

(٥) في الأصل : « ثبنا بتبيان ».

(٦) المارق : السهم يمرق من الرمية ، أي ينفذ ، وقد عني به السيف.

(٧) عقر الأعناق : أصلها ، وهو بضم العين ، وضم القاف للعشر. وفي الأصل : « عكر » تحريف.

(٨) نعثل : نبز لعثمان بن عفان. انظر ما سبق في ص ٢٢٩.