الصفحه ٣٦٣ : عليهالسلام قد أفضى به
ذهابه ومجيئه إلى رايات ربيعة ، فوقف بينها وهو لا يعلم ، ويظن أنه في عسكر
الأشعث. فلما
الصفحه ١٨٨ :
وسوء رأيه أنه سار إلى عثمان في داره وقراره ، فقتله فيمن قتله ، فأصبح مبتغى بدمه
(١). لا حاجة لي
في
الصفحه ٣٨٧ :
وأصحاب محمد هم
أصحاب الدين ، وأولى بالنظر في أمور المسلمين. وما أظن أن أمر هذه الأمة ولا أمر
هذا
الصفحه ٥٥١ : ،
فلما نظر إليه علي قال : ( فمنهم من قضى نحبه
ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ).
فأنت ممن ينتظر وممن لم
الصفحه ٦٨ : [ في ] عفو دينهم (٣) وإن ظهر أهل الدنيا لم يستغنوا عنك.
قال : الآن لما شهدت العرب مسيري إلى معاوية
الصفحه ١٢٨ : ،
ورأينا لك رأيا فلا ترده علينا ، فإنا نظرنا لك ولمن معك. أقم وكاتب هذا الرجل ،
ولا تعجل إلى قتال أهل الشام
الصفحه ٢٥٢ : ، حدثنا ما شهدت ورأيت.
قال : إن هذا أرسل إلي ـ يعني معاوية ـ فقال : لئن بلغني أنك تحدث لأضربن عنقك.
فجثوت
الصفحه ٣٢٩ : الكلاع تحارب مع عبيد الله بن عمر.
وبعث عبيد الله بن عمر إلى الحسن بن علي
فقال : إن لي إليك حاجة فالقني
الصفحه ٣٩٤ : عتابا ولست بمعتب *
ئثم إن عليا أمر مناديه فنادى في الناس
: أن اخرجوا إلى مصافكم. فخرج الناس إلى
الصفحه ٥٤٧ : دمه ويحرمه تبتم إلى الله ربكم ، وأعطيتم الحق من أنفسكم
في سفك دم بغير حله بعقل أو قود ، أو براءة ممن
الصفحه ٥٦٤ : الرحمن بن
مرثد (٣) ، فقال : ما
صنع علي والله شيئا ، ذهب ثم انصرف في غير شيء. فلما نظر أمير المؤمنين أبلس
الصفحه ٨٩ :
قال : فكتب إليه :
« من علي إلى معاوية بن صخر. أما بعد
فقد أتاني كتاب امرئ ليس له نظر يهديه ، ولا
الصفحه ٥٣٢ : أوثق برأيه ونظره من عمرو بن العاص ،
وإنه لا يصلح للقرشي إلا مثله ، فعليكم بعبد الله بن عباس فارموه به
الصفحه ١٦ : أن أعيد النظر في بعض النصوصوالتفسيرات
نوأن أضيف غلى الفهارس الفنية فهارس أخرى ، تيسيراً للانتفاع
الصفحه ٣٢ : أن أعيد النظر في بعض النصوصوالتفسيرات
نوأن أضيف غلى الفهارس الفنية فهارس أخرى ، تيسيراً للانتفاع