الصفحه ٥٢٩ : عن عمر بن سعد ، عن رجل ، عن شقيق
بن سلمة قال : جاءت عصابة من القراء قد سلوا سيوفهم واضعيها على
الصفحه ٦٢ :
وإلى من قبلك (١) جرير بن عبد الله ، وهو من أهل الإيمان
والهجرة. فبايع ولا قوة إلا بالله ».
فلما
الصفحه ٤٦٨ : بالدنيا ، وإنا
رضينا بالآخرة من الدنيا ، وبالعراق من الشام ، وبك من معاوية. والله لآخرتنا خير
من دنياهم
الصفحه ١٢٦ : والقرآن ، سيروا إلى بقية الأحزاب ، قتلة المهاجرين والأنصار ».
فقام رجل من بني فزارة يقال له أربد
فقال
الصفحه ٤٣ : من البصرة إلى الكوفة
بعث يزيد بن قيس الأرحبي على المدائن وجوخا كلها.
وقال أصحابنا : وبعث مخنف بن
الصفحه ٩٩ :
تتبارى مثل القسى من النبـ
ـع بشعث مثل الرصاف نحاف (١)
ارهب
الصفحه ١٥١ : .
والشاهد لعلي مع فضله المبين وسبقه القديم ، أنصاره الذين ذكروا بفضلهم في القرآن
فأثنى الله عليهم ، من
الصفحه ٤٨١ : : ما كنت أراك يا نعمان
تجترئ على هذه المقالة ، إنه لا ينصح أخاه من غش نفسه ، وأنت والله الغاش الضال
الصفحه ١٣٧ : الحارث بن أبي
الحارث بن الربيع ، واستعمل على همدان سعيد بن وهب ـ وكلاهما من قومه ـ وأقبل حتى
شهد مع علي
الصفحه ١٤٨ :
بأهل البصرة ، وكان كتب علي إلى ابن عباس وإلى أهل البصرة :
« أما بعد فأشخص إلي من قبلك من
المسلمين
الصفحه ١٨٢ :
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى
معاوية وإلى من قبله من قريش سلام عليكم
الصفحه ٢٤٩ : .
(٤) لد ، بالضم
والتشديد : قرية قرب بيت المقدس من نواحي فلسطين.
الصفحه ٢٨٨ : ومصافها وكشف من بإزائها حتى ضاربوهم
في مواقفهم ومراكزهم ، أقبل حتى انته إليهم فقال : إني قد رأيت جولتكم
الصفحه ٥٥٩ : من الإبل ، والأنثى عيساء. وفي الأصل : « أغبس »
تحريف. وفي الأصل أيضا : « نضاح القرى » ولا وجه له
الصفحه ٢٢١ :
يا معاوية ، ما الذي
تطلب؟ قال : أطلب بدم عثمان. قالوا : ممن تطلب بدم عثمان. قال : من علي