نصر : عمر بن سعد ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : كتب معاوية إلى علي عليهالسلام :
« عافانا الله وإياك.
ما أحسن العدل والإنصاف من عمل |
|
وأقبح الطيش ثم النفش في الرجل (١) |
[ وكتب بعده (٢) ] :
اربط حمارك لا ينزع سويته |
|
إذا يرد وقيد العير مكروب (٣) |
ليست ترى السيد زيدا في نفوسهم |
|
كما تراه بنو كوز ومرهوب |
إن تسألوا الحق يعطى الحق سائله |
|
والدرع محقبة والسيف مقروب |
أو تأنفون فإنا معشر أنف |
|
لا نطعم الضيم إن السم مشروب » |
قال : وأمر علي عليهالسلام الناس ، فوزعوا عن القتال (٤) حتى تأخذ
__________________
(١) قال ابن أبي الحديد في ( ١ : ٣٢٦ ) : « والنفش كثرة الكلام والدعاوى. وأصله من نفش الصوف ».
(٢) التكملة من ح ( ١ : ٣٢٥ ).
(٣) الأبيات لعبد الله بن عنمة الضبي : انظر الشعر وشرحه وترجمة قائله وجو الأبيات في المفضليات ( ٢ : ١٨٢ طبع المعارف ).
(٤) وزعوا : كفوا.