عن عبد الله بن شريك قال : خرج حجر بن عدي ، وعمرو بن الحمق ، يظهران البراءة واللعن من أهل الشام ، فأرسل إليهما علي : أن كفا عما يبلغني عنكما فأتياه فقالا : يا أمير المؤمنين ؛ ألسنا محقين؟ قال : بلى. [ قالا : أو ليسوا مبطلين؟ قال : بلى ]. قالا : فلم منعتنا من شتمهم؟ قال : « كرهت لكم أن تكونوا لعانين شتامين ، تشتمون وتتبرءون. ولكن لو وصفتم مساوي أعمالهم فقلتم : من سيرتهم كذا وكذا ، ومن عملهم كذا وكذا ، كان أصوب في القول ، وأبلغ في العذر. و [ لو (١) ] قلتم مكان لعنكم إياهم وبراءتكم منهم : اللهم احقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم ، واهدهم من ضلالتهم ، حتى يعرف الحق منهم من جهله ، ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به ، كان هذا أحب إلى وخيرا لكم ». فقالا : يا أمير المؤمنين ، نقبل عظتك ، ونتأدب بأدبك. وقال عمرو بن الحمق : إني والله يا أمير المؤمنين ما أجبتك ولا بايعتك على قرابة بيني وبينك ، ولا إرادة مال تؤتينيه ، ولا التماس سلطان يرفع ذكرى به ، ولكن أجبتك لخصال خمس : أنك ابن عم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأول من آمن به ، وزوج سيدة نساء الأمة فاطمة بنت محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأبو الذرية التى بقيت فينا من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأعظم رجل من المهاجرين سهما في الجهاد. فلو أني كلفت نقل الجبال الرواسي ، ونزح (٢) البحور الطوامي حتى يأتي على يومي في أمر أقوى به وليك وأوهن به عدوك ، ما رأيت أنى قد أديت فيه كل الذي يحق على من حقك.

فقال أمير المؤمنين علي : اللهم نور قلبه بالتقى ، واهده إلى صراط

__________________

(١) ليست في الأصل ولا في ح ، وبها يلتئم الكلام.

(٢) في الأصل : « وأنزح » صوابه في ح ( ١ : ٢٨١ ).