تفسير مقاتل بن سليمان [ ج ٥ ]

Name: تفسير مقاتل بن سليمان
Availability: InStock

٢٧٠/١

١٨ / ١

الصفحه ٣٥٤ : ـ عرفطة : ١٢٨. ٩٩ ـ عروة بن الزبير بن العوام : ١٥٠. ١٠٠ ـ عز الدين ابو الحسن علي : (ابن الاثير) : ٢٣

الصفحه ١٠٢ : ء الى السماء على انه عمد لها (وكل من كان يعمل عملا فتركه ـ بفراغ او غير فراغ ـ وعمد لغيره فقد استوى له

الصفحه ١٨٢ : لمقاتل يرى ـ ان الآية ٦٥ من الأنفال ـ لم تكن فرضا لا بد منه ، بل كانت تحريضا للمسلمين على لقا

الصفحه ٨٣ : (ولعل المؤلف اغتر بكلام الذين اثنوا عليه فى التفسير ، لكن الثناء الإجمالي عليه لا يفيد تصويب

الصفحه ١٠٤ : الأرض السفلى مسيرة خمسمائة عام ، وما بين كل ارض مسيرة خمسمائة عام. ملك وجهه على صورة الإنسان وهو سيد

الصفحه ١٩٠ : بصفات سمعية غير معلومة على التعيين ثابتة له تعالى ، زيادة على صفاته المعلومة لنا بالتعيين. وينسب هذا الى

الصفحه ٢٠٦ : وهذا الحديث الذي يستدل به مقاتل على صحة ما ذهب اليه قد أورده الطبري مع غيره من الآراء ، ثم قال

الصفحه ٢٤٩ : ضارة غير نافعة ، فهي التي فرقت الامة وأضعفتها ، فلا نخوض فيها. ولو كان فى القرآن نص على الامامة لما

الصفحه ٤٦ : لم يلق مجاهدا. واما القسم الثاني من التدليس : فهو الإتيان باسم الشيخ او كنيته على خلاف المشهور به

الصفحه ١٠٨ : : قال مقاتل : (ويحمل عرش ربك فوقهم) على رءوسهم (يومئذ ثمانية) من الكروبيين لا يعلم كثرتهم احد الا الله

الصفحه ٢٤٧ : تكون من بعدكم مع على بن ابى طالب ، (لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً) ، فقد

الصفحه ١٤٨ : الميراث. فانزل الله : (وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ ...) (٧١) وانزل

الصفحه ٢٥٠ : : (لا يبلغها الا انا او رجل من اهل بيتي) فبعث بها مع على بن ابى طالب رضى الله عنه. قال ابن كثير

الصفحه ١٥ : قال السيوطي : (وكتابه أجل التفاسير وأعظمها ، فان يتعرض لتوجيه الأقوال ، وترجيح بعضها على بعض

الصفحه ٨٨ : فنزل على الرزيق ، وتزوج بأم ابى عصمة ـ نوح بن ابى مريم ـ ، وكان حافظا فى التفسير ، وكان لا يضبط الاسناد

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

الموضوع :القرآن وعلومه