الصفحه ٥٧ :
ـ ١ ـ
تفسير مقاتل يجمع بين المأثور والمعقول
رأينا فى التمهيد
كيف بدا التفسير بالمأثور عن
الصفحه ٥٩ : التي تفيد العكس : اى ان خلق الأرض كان بعد خلق السماء.
ويذهب مقاتل الى
ان الله خلق العرش قبل خلق
الصفحه ٦٩ :
هو الذي جعل
الامام الشافعي يقول : (من أراد ان يتبحر فى التفسير فهو عيال على مقاتل بن سليمان
الصفحه ١٣١ : الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ) (١٦).
قال المفسرون
ومقاتل (١٧) : نزلت
الصفحه ١٥٥ :
الباب الثاني
النسخ عند مقاتل
١ ـ النسخ عند
مقاتل.
٢ ـ الآيات
المنسوخة عند مقاتل.
جدول
الصفحه ١٩١ :
ـ ٥ ـ
تفسير مقاتل فى ضوء هذه المذاهب
كان تفسير مقاتل
لبعض آيات الصفات لا يخرج عن هذه المذاهب
الصفحه ٢٤٣ :
الباب
السادس
التشيع
فى تفسير مقاتل
١ ـ مقاتل من
الزيدية.
أساس مذهب الزيدية
اربعة أشيا
الصفحه ٣٧٧ : :....................................................... ١٧٧
ـ ١٧٩
١٣ ـ جدول بآيات منسوخة عند مقاتل وفيها حقيقة النسخ :................ ١٧٩ ـ ١٨١
١٤ ـ آيات
الصفحه ٢٣ :
نسب مقاتل
هو مقاتل بن
سليمان بن بشير (١) البلخي (٢) مولى الأزد (٣) كنيته أبو الحسن.
وترجمه
الصفحه ٢٦ :
سعيد أن الضحاك بن مزاحم قد مات (١٠٢ ه) ومقاتل صبي صغير (١٦). أى أن مقاتلا قد ولد حوالى سنة ٩٠ ه
الصفحه ٣٦ :
بالباب ، قيل :
مقاتل بن سليمان فقال : على به. فلما دخل عليه قال له : هل تعلم لماذا خلق الله
الصفحه ٤١ :
الباب الثاني
مقاتل وعلم الحديث
١ ـ اتهام مقاتل.
٢ ـ كذب مقاتل.
٣ ـ الادلة على
كذب مقاتل
الصفحه ١١٣ :
ـ ١ ـ
كلمة انصاف لمقاتل المتكلم
انفردت كتب الفرق
بنسبتها الى مقاتل القول «بان الله لحم ودم
الصفحه ١٨٨ :
وسميت متشابهات
لأنها شبهت على اليهود كم تملك امة محمد من السنين (٥).
قال مقاتل : (فَأَمَّا
الصفحه ٢٠٥ :
ـ ٤ ـ
الطبري وراى مقاتل
وقد أورد ابن جرير
الطبري فى تفسيره آراء العلماء فى فواتح السور ، ونسب
