ـ ٢ ـ
الآيات المنسوخة عند مقاتل
عدد الآيات المنسوخة عند مقاتل اربع وأربعون آية ، منها ست عشرة آية منسوخة بآية السيف ـ او فى حكمها ـ وثمان وعشرون آية منسوخة بآيات اخرى. وعند تفسير هذه الآيات يتضح ان تعريف النسخ لا ينطبق الا على ثلاث آيات منها ، اما الباقي فليس فيه الا تخصيص العام (٥) او تفسير المبهم ، وما إليهما ومنه آيات هي فى حقيقتها اخبار ، والاخبار لا تقبل النسخ ، ومنه آيات لا تعارض بينها وبين ناسخها.
__________________
(٥) التخصيص هو قصر العام على بعض افراده (او آحاده او مسمياته) والتخصيص يكون بمخصصات لفظية هي بدل البعض ، والاستثناء ، والصفة ، والشرط ، والغاية. كما يكون بالعقل والحس الواقعي والعادة والعرف.
(النسخ فى القرآن الكريم : ١ / ١١٣ فقرة ١٦٨ ـ ١٦٩ ، واصول التشريع الإسلامي ، على حسب الله : ١٨٨ ـ ١٩٥).
والفرق بين التخصيص والنسخ :
١ ـ ان النسخ ازالة لحكم المنسوخ ، اما التخصيص فهو قصر الحكم على بعض افراده كقصر إيجاب الحج على المستطيع.
٢ ـ ان النسخ لا يكون الا بدليل متراخ عن المنسوخ اما التخصيص فيكون بالسابق واللاحق والمقارن.
٣ ـ ان النسخ لا يقع فى الاخبار ، بخلاف التخصيص فانه يكون فى الاخبار وفى غيرها.
(النسخ فى القرآن الكريم : ١ / ١٢٥) ، وقد ساق عشرة فروق بين النسخ والتخصيص. وانظر (مناهل العرفان : ٢ / ٨٢)
![تفسير مقاتل بن سليمان [ ج ٥ ] تفسير مقاتل بن سليمان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3996_tafsir-muqatil-ibn-sulayman-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
