الصفحه ٣٣٢ : المصاحف! هلا غضب على أبي بكر
وعمر إذ عزلاه عن ذلك ووليا زيدا ، فاتبعت فعلهما!) انتهى.
والجميع يعرف
أن
الصفحه ١٣ : النبي وآله وصحبه ـ ٤٦١
صفات القرآن من كلمات الخليفة أبي بكر وعمر ـ ٤٦٣
هذا كتاب الله فيكم لا بطقا
الصفحه ٢٨٣ : أبي بكر وعمر حتى لو كان لشاب صغير السن محسوب على الأنصار ،
مثل زيد بن ثابت ..
روى أحمد في
مسنده
الصفحه ١٨٤ : القراءة بنص واحد؟!
ثم إن مقولة
الباقلاني وجماعته بتيسر الكتابة في زمن عثمان وعدم تيسرها في عهد أبي بكر
الصفحه ٢٩٩ : الخليفتين أبي بكر وعمر .. وتحمل زيد
صعوبات جمة وبذل جهودا كبيرة متنوعة .. حتى أكمل جمع القرآن في سنتين وأكثر
الصفحه ٣٨٩ : عمل أبي بكر وعمر؟ ألا يكفي ذلك لأن
يتوقف الباحث في أمرها على الأقل ، ويتوقف عن معارضة أحاديث الأمر
الصفحه ٤٦٣ : الصحابة لأنه
قليل مختصر ..
صفات القرآن من كلمات الخليفة أبي بكر وعمر
تتبعنا الصحاح
الستة وأكثر من
الصفحه ١٢٧ :
الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات
معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس
الصفحه ٢٧٢ : القرآن يرفع الله به أقواما ، ويضع به
آخرين. وحدث عبد الرحمن أيضا عن أبي بكر ، وعمر ، وأبي بن كعب ، وعمار
الصفحه ٢٥٣ : في عهد النبي صلىاللهعليهوآله وعهد أبي بكر وعمر .. مع أن الإسلام بلغ مناطق واسعة من
الشرق والغرب
الصفحه ٣٩٩ : ) انتهى.
وهل يصح أن
نحكم باستثناء هذا الكتمان المكشوف من الكتمان المحرم ، ونقدم نهي الخليفة أبي بكر
وعمر
الصفحه ٢٧٤ :
ثم ما ذا كان
عمل زيد بالضبط ، وهل جمع القرآن في مصحف في عهد أبي بكر وعمر ، أم كتبه مسودة في
صحف
الصفحه ٣٣٨ :
ما الحل إذن؟
هل نستطيع القول إن عثمان يكذب في ادعائه أن اللجنة كتبت المصحف الإمام عن مصحف غض
كتب
الصفحه ٣٣٧ :
رضعات .. فقد قالت كما في صحيح مسلم ج ٤ ص ١٦٧ (... عن عبد الله بن أبي بكر عن
عمرة عن عائشة أنها قالت كان
الصفحه ٣٠٤ : حتى في عهد أبي بكر ، وكان زيد منفذا لأمر عمر فقط! كما أن لحفظ الصحف
عند حفصة لا في بيت عمر ولا عند زيد