الصفحه ٩٩ : لسانه!
وتمسكوا بشهادة الله سبحانه بحق نبيه (وَما يَنْطِقُ عَنِ
الْهَوى .. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
الصفحه ٢٠١ :
النبي صلىاللهعليهوسلم : يا عمر إن القرآن كله صواب ، ما لم يجعل عذاب مغفرة
أو مغفرة عذابا
الصفحه ٢٥٨ : مصاحفنا هذه إلا غلمان قريش أو
غلمان ثقيف ـ أبو عبيد في فضائله وابن أبي داود) انتهى.
يعني هذا
القرار : أن
الصفحه ٣٨٨ : الى التابعين ، وكون التابعين لم يدونوا الحديث لنشره إلا بأمر
الأمراء .. يؤيد ما ورد من أنهم كانوا
الصفحه ٢٨ : جميعا قرآن منزل من عند الله تعالى ،
لأنها مروية عن النبي صلىاللهعليهوآله ، أو مجازة منه ، أو من
الصفحه ٣٨ :
... عن أبي عبد
الله عليهالسلام قال : خطب النبي صلىاللهعليهوآله بمنى فقال : أيها الناس ما جا
الصفحه ٣٧٩ : وذهاب العلماء. ولا يقبل
إلا حديث النبي صلىاللهعليهوسلم (...) وليفشوا العلم وليجلسوا حتى يعلم من لا
الصفحه ٣٨٧ :
لا أدري بأي
ذهن يفكر هؤلاء الذين يدافعون عن سياسة تغييب سنة النبي صلىاللهعليهوآله ومنع روايتها
الصفحه ١٢٤ : وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم
البينة. إن الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا
الصفحه ١٥٩ : تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ
الصفحه ٤٨٠ : ترك الله شيئا يحتاج إليه العباد ، حتى لا يستطيع عبد يقول : لو
كان هذا انزل في القرآن؟ إلا وقد أنزله
الصفحه ٣٥ : ،
لا تجد فيها إلا نسخة هذا القرآن .. ولو كانوا لا يعتقدون به ويعتقدون بغيره دونه
أو معه ، فلما ذا يقر
الصفحه ٦٠ : الوصية ، وإلا فإني سأشهد الحاضرين عليك بأنك تهجر وأن كلامك لم
يعد وحيا ، بل هذيان!!
تطبيق الخليفة عمر
الصفحه ١٠٠ :
الله صلىاللهعليهوسلم ناقته فقال لي : يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟
قلت بلى يا رسول الله
الصفحه ١٢٨ : . وقال بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم وغيرهم : يحرم قليل الرضاع وكثيره إذا وصل الى الجوف